En este 3 de septiembre de 2008 se cumplen 72 años de la entrada de las tropas golpistas en Talavera del Tajo (así llamada durante un tiempo, en aquellos años), aquellas tropas que desde Badajoz venían causando el terror y la muerte por donde pasaban.
Otro año más donde nuestras calles siguen homenajeando a aquellos sediciosos que acabaron con el más ilusionante proyecto puesto en pié por el pueblo español en toda su historia. Todavía en este lugar figuran homenajes a sayones como el general Moscardó o el capitán Cortés, a héroes del Alcázar, o participantes en la sublevación y posterior Guerra Civil como depositarios de no se qué honor. Pero claro, no voy a caer en la tentación de exigir cumplir una Ley que precisamente no obliga a nada, también ya sabemos que la dignidad no es un elemento que cotice al alza en la subastas electorales y, además, no conviene molestar en demasía a los poderes fácticos que, como las meigas, no se ven pero existen.
Acaba de estrenarse en los cines la película “Los girasoles ciegos”, también en nuestra ciudad. Debería verse masivamente, al igual que leer el libro en la que está basada y que escribió un hombre comprometido que murió antes ver su obra ser aclamada por muchos (quizás también hubo quien se apuntó, como no, al carro, eso viste mucho), Alberto Méndez y que, paradojas de la vida, tuvo un guionista en el proyecto cinematográfico, Rafael Azcona, que tampoco pudo ver finalizada su obra.
Sería deseable que cada uno traslade a su pequeño mundo la historia. Cuando leí el libro, el cuarto cuento, que da nombre al libro y a la cinta, enseguida lo enmarqué en un lugar conocido por haberlo vivido, en Madrid, en esa zona del barrio Salamanca, en la calle donde fui retenido poco después del atentado sobre Carrero Blanco, en esas calles de la capital mil veces recorridas. Y la recreación del lugar en la película es como copia exacta de lo que hace 3 años leí en esa obra. Pero podría ser en cualquier lugar en esta misma Talavera, en el casco antiguo, en alguna callejuela donde un maestro se esconde por que es Masón y Republicano, por que enseñaba a leer poesía, a D. Antonio Machado (por ejemplo), “El mañana efímero” <<La España de charanga y pandereta, cerrado y sacristía, devota de Frascuelo y María, de espíritu burlón y de alma inquieta, ha de tener su mármol y su día, su infalible mañana y su poeta. El vano ayer engendrará un mañana vacío y ¡por ventura! pasajero. Será un joven lechuzo y tarambana, un sayón con hechuras de bolero, a la moda de Francia realista, un poco al uso de París pagano, y al estilo de España especialista en el vicio al alcance de la mano. Esa España inferior que ora y bosteza, vieja tahúr zaragatera y triste; esa España inferior que ora y embiste, cuando se digna usar la cabeza, aún tendrá luengo parto de varones amantes de sagradas tradiciones y de sagradas formas y maneras; florecerán las barbas apostólicas, y otras calvas en otras calaveras brillarán, venerable y católicas. El vano ayer engendrará un mañana vacío y ¡por ventura! pasajero, la sombra de un lechuzo tarambana, de un sayón con hechuras de bolero; el vacuo ayer dará un mañana huero. Como la náusea de un borracho ahíto de vino malo, un rojo sol corona de heces turbias las cumbres de granito; hay un mañana estomagante escrito en la tarde pragmática y dulzona. Mas otra España nace, la España del cincel y de la maza, con esa eterna juventud que se hace del pasado macizo de la raza. Una España implacable y redentora, España que alborea con un hacha en la mano vengadora. España de la rabia y de la idea>>. Así D. Antonio Machado expresaba su esperanza en una España de las ideas, de la libertad y de futuro que fue truncada hace 72 años, ante la idea trina de una, grande y libre (que manía de que las grandes mentiras te las vendan en tríos, la santísima trinidad, el terceto de las Azores, etc.) que nunca fue ni una, ni grande, ni libre.
Sirvan estas líneas como homenaje a todas las personas, ciudadanos y ciudadanas, que lucharon por la libertad y que sufrieron la cárcel, el exilio, cuando no la muerte. Para las naturales de Talavera y para aquellas que siendo de otros lugares terminaron sus días en nuestra ciudad. Para todas las que fueron perseguidas pero, muy especialmente, para nuestros maestros, para aquellos que quisieron enseñar en libertad y para la libertad. Aquellos que pusieron en pié una de las bases fundamentales del proyecto Republicano.
Y como leer no debería ser peligroso recomiendo algo sobre la represión sobre el Magisterio en nuestra provincia. “La depuración de los maestros en el franquismo. El caso de Toledo” de Ángel I. Jiménez de la Cruz y “La represión del Magisterio: Castilla-La Mancha, 1936-1945” de Sara Ramos Zamora.
En Talavera 3 de septiembre de 2008
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