Basurero neoliberal, contra todas sus instituciones, acción callejera de Memoria Feminista, feministas autónomas (foto: Alejandro Stuart)
SOBRE AUTONOMÍAS*
Intentaremos hablar de Autonomías desde la vida de todos los días, la cotidiana, y también desde el rescate de algunas historias de mujeres y hombres que parecen importantes, no como “vidas célebres”, pero sí como denunciantes de aquellos manejos dependientes que son los que crean la muerte, la pobreza y el dolor de la mayoría de mujeres, niñas, niños y hombres de nuestros pueblos. A ello y a todo el patriarcado, nosotras respondemos con feminismo autónomo. Nos rebelamos, resistimos, denunciamos y no negamos todas las opresiones que encierra el patriarcado, de las cuales un flagelo criminal es la pobreza que hoy nos afecta de manera directa, ya que somos las más pobres de los empobrecidos.
EL ECONOMICIDIO DE UNA MUJER
Jeannette Sanhueza González, de 34 años, fue encontrada muerta en su casa en Collipulli, en calle El Bosque pasaje 2 de la población Michigan. Murió por vómitos, luego de emborracharse.
Estaba viuda, tenía 5 hijos(as) de entre 3 y 17 años de edad, los más pequeños de 3 y 5 años vivían con ella, 3 estaban internos en un Hogar de Menores porque no los podía mantener… (1)
A Jeanette no la mató el femicidio, sino otro tipo de homicidio:
La Pobreza producida por los Ricos del Mundo en complicidad con todas las instituciones mundiales que los apoyan con leyes y tratados…
La de Jeannette fue una muerte evitable como la de millones de muertes de mujeres, niñas, niños y hombres en el mundo…
¿Por qué el eje autonomía vs. Pobreza?
Porque no es la autonomía por la autonomía. No es la autonomía por el gusto de presentarnos como unas heroínas y hacernos la vida más difícil –aún- en nuestros trabajos, en nuestros discursos, en estos encuentros…
Como analizamos la situación actual, el empobrecimiento de las mujeres surge de una realidad en que los estados aceptan ser administradores de las leyes, reglas y tratados que benefician las ganancias crecientes de las trasnacionales y venden al mejor postor las riquezas de los territorios en los que vivimos diversos pueblos y comunidades.
Así sucede hoy en Chile, el llamado “laboratorio” del neoliberalismo, país que es valorado por las instituciones mundiales y locales –Estados, gobiernos, bancos, tratados de libre comercio, etc.-como una “economía pujante” con altas cifras macroeconómicas y que cumple de esa manera con defender los intereses de los ricos.
Desde las cifras microeconómicas o mejor, desde la vida cotidiana en lo privado y en lo público, nosotras constatamos que vivimos en la dependencia económica de una sociedad de mercado que opera en nuestros cuerpos de mujeres y lesbianas interrelacionándose con la etnia, la edad, el territorio en que vivimos, para oprimirnos aún más y cerrándonos las puertas a la autoliberación que proponemos las feministas. Dicho de otra manera, el ser mujer, la pobreza, la pertenencia étnica, la edad, las elecciones sexuales de las mujeres se unen en una transversalidad patriarcal que nos empobrece, nos niega, nos asesina, nos tortura, nos destroza, nos victimiza, nos criminaliza, nos prostituye, oprimiéndonos de variadas maneras, y este fenómeno que a nuestro entender no son partes que se separan ni se diseccionan, si no un todo, se basa en el sistema jerárquico de opresiones llamado por el feminismo de Kate Millet, otras -y nosotras-: Patriarcado.
Los intereses de las feministas nunca han sido los intereses de los ricos del mundo. Tampoco han sido los del mundo blanco que se presume superior. No han sido nunca los intereses de los que llevan adelante las guerras -todas guerras de rapiña-. No han sido los intereses de los colonialistas ni de los imperialistas. Ello porque nuestra propuesta ha sido terminar con todas las jerarquías, de cualquier tipo, con el sexismo, con la heteronormatividad, el adultocentrismo, el ideal de belleza y éxito centrados en “lo joven”, “lo blanco”, “lo occidental”, “lo exitoso”, en el poder, y terminar con todos los moldes que opriman y exploten tanto a mujeres como a hombres de todas las edades y en cualquier territorio.
Así, apostamos a las autonomías, hoy, en nuestros territorios latinoamericanos y caribeños que apuntan a la destrucción revolucionaria del patriarcado. El patriarcado encierra no sólo la opresión de las mujeres por ser mujeres, si no, la opresión de las mujeres por vivir en ciertos territorios, por pertenecer a ciertas etnias, por asumir ciertas posturas político sexuales. Creemos que hace falta una resistencia activa de todas y de todos y que mientras organizaciones integrantes de movimientos sociales -especialmente de movimientos feministas y de mujeres- se hagan cómplices del sistema, entregando ideas, elaboraciones, experticias, alivianando los conceptos para que “no suenen feministas”, poniéndose las camisetas patronales de las instituciones que sostienen la administración del neoliberalismo, no hay esperanza de derrotar el patriarcado.
Queremos destruir el patriarcado, todos los días, sin día “D”, sin vanguardias, sin partidos políticos, sin líneas políticas desde las alturas, sin caudillos ni caudillas, sin dueñas del feminismo ni de la autonomía: destruir el patriarcado y construir procesos horizontales políticos, sexuales, económicos, sociales, culturales, para toda la Humanidad.
No creemos en la humanización del patriarcado en ninguna de sus formas, entre ellas: el Capitalismo y su nueva propuesta, el Neoliberalismo…
Nuestra opción es por la autoliberación. Sabemos que no descansa sólo en la economía, sabemos que la autoliberación tiene que ver con la conciencia y estamos seguras que también tiene que ver con el cuerpo de las individuas e individuos, y con las maneras en que se autoorganicen las comunidades. También afirmamos que el orden actual nos está matando, antes que a nadie, a las mujeres, las niñas y los niños…
Así, afirmamos que la autonomía es coherente con la autodefensa y con la defensa de la vida de toda la humanidad, no sólo de las mujeres. Defendernos, resistirnos, rebelarnos al patriarcado y a sus manejos económicos es también Autonomía.
MUERTES EVITABLES
En el mundo pobre, el nuestro, las mujeres y niñas se mueren de malaria, pulmonía neonatal, parto prematuro y asfixia en el nacimiento. Seis enfermedades contra las que existen métodos de prevención, pero causan anualmente más del 70 % de las 10,6 millones de muertes de niños y niñas en el Tercer Mundo.
Escondida tras esas 6 enfermedades se encuentra la desnutrición, es decir el HAMBRE. (2)
Una de las últimas “Cumbres Contra el Hambre” promovida por la FAO, Organización para la Agricultura y la Alimentación, fue en Roma, el 10 de junio de 2002, y contó con la asistencia de cuatro mil delegados de 184 países… Los puntos a tratar fueron los mismos de 1996 porque nada ha cambiado. El gran descubrimiento: hay 815 millones de hambrientos en el mundo…
LA POBREZA DISPARA CONTRA LAS MUJERES…
Dentro del hambre, pobreza y discriminaciones económicas, las mujeres llevan la delantera como “objetivos” o “blancos”… Los abusos contra mujeres y niñas trabajadoras domésticas en todo el mundo, que proceden de diversos países, e incluso de EE.UU. (3) son muchos, algunos enumerables.
Maltrato físicoAbusos sexualesConfinamiento forzadoImpago de salariosNegación de alimentos Negación de atención en salud Exceso de horas de trabajo sin días de descanso¿Qué tienen en común mujeres y niñas, trabajadoras domésticas de distintos países del mundo? Son mujeres y pobres. Los gobiernos, parlamentos, senadores y diputados las excluyen de las protecciones laborales, y no controlan las prácticas de discriminación contra ellas.
Sucede que todas esas autoridades tienen empleadas, sirvientas, trabajadoras del Hogar, nanas, chicas de mano -o cómo quieran llamarles- y se resisten a renunciar a la esclavitud probablemente por su incapacidad para llevar adelante la vida cotidiana. Nos aventuramos a pensar y reflexionar que no pueden llevar adelante la vida cotidiana porque además de despreciarla, además de imaginar que el trabajo de la casa “no es nada”, “no es trabajo”, no aprendieron a hacerlo, y como están dedicados al mundo público que les proporciona el poder y el dinero para controlar a otras y otros, no alcanzan a hacer lo cotidiano que requieren para sí.
Su individualismo es tan grande que tampoco son capaces de asumir que con una reglamentación ética dentro de las reglas de las comunidades cada trabajo puede llegar a ser digno, un alivio y apoyo de unas y unos, a otros y otras… En definitiva, prefieren seguir sosteniendo el control sobre sus esclavas y lo hacen con crueldad y cinismo, sin legislar -aunque podrían- a favor de las mujeres que les llevan adelante el servicio doméstico. Servicio doméstico que les crea gran parte de las condiciones para hacer su vida diaria en el mundo público y privado.
Situaciones como estas, comparten un origen común que tiene que ver con un ordenamiento económico a favor de unos y en detrimento de otras. En el caso de $hile, el “laboratorio” del neoliberalismo en América Latina –denominación que enorgullece a los gobiernos de la Concertación y la Derecha (más derechista que ellos)- nos encontramos con que la pobreza disfrazada de desarrollo arroja cifras alarmantes, incluso en sus estadísticas institucionales y falseadas:
BRECHAS DE INGRESO EN $HILE
La diferencia entre el 10% de los hogares más pobres y el 10 % de los hogares más ricos, en $hile, es igual a 40 veces.
El 61% de los beneficios del crecimiento económico se queda en 1,4 millones de chilenas y chilenos. El 39% restante del crecimiento económico se reparte entre 12,6 millones de chilenosLa persona pobre accede a ½ CAB –canasta básica mensual- mientras la persona rica accede a 48 CAB mensuales...PERFIL DE LA POBREZA EN $HILE: PERFIL FEMENINO
Familias más numerosas
AllegadasMás hijas e hijos Las mujeres pobres de entre 35 y 39 años, tienen en promedio 1 hijo más, que las mujeres del quintil más rico.Mujeres pobres es igual a Madres solas. Las mujeres solteras que son madres y pobres son el doble de las mujeres en esa misma condición, pero del quintil más rico.
Y… ¿CÓMO SE MIDE LA POBREZA EN $HILE?
Calculando el valor de una Canasta Básica Alimentaria, CAB, y calculando los $ por cabeza en cada familia. La línea de pobreza, según MIDEPLAN –Ministerio de Planificación- está bajo $43.712 (US$ 87, 429) mensuales por cabeza en zonas urbanas y $29.472 (US$ 58.944) mensuales en zonas rurales (4).
Según MIDEPLAN, una familia deja de ser pobre cuando aumenta sus ingresos en 6 mil pesos (US$12). O sea, la familia que gana US$ 87 (por cabeza), disque deja la pobreza cuando comienza a ganar US$99 (por cabeza). Entonces, las familias que ganan más de US$ 99, ya no son pobres, pero tampoco ricas (?)…
¿Qué son? ¿Clase media?
El Ministerio de Planificación $hileno, desorienta, seamos autónomas de MIDEPLAN, no le creamos. No hay clase media, las pobrezas son muchas… El hambre, la pobreza, no son inevitables ni inamovibles, pero acompañan al patriarcado desde la antigüedad, y en $hile son acompañadas, claramente, por los gobiernos de la Concertación herederos de la política económica del pinochetismo, que ellos han profundizado sin remordimientos.
HAMBRE Y POBREZA EN EL MUNDO Y EN $HILE, SON SINÓNIMOS DE:
-Políticas de “Libre Comercio”
- Monopolios de Trasnacionales
- “Ajuste estructural” (idea del banco mundial)
Pobreza, en todo el mundo, hoy es sinónimo de Globalización de la Economía y de los gobiernos cómplices –como la Concertación $hilena- que no se resisten y colocan medidas que llaman “proteccionistas”.
La globalización de la economía está causando nuevas formas de esclavitud como por ejemplo el llamado “turismo sexual”… La Globalización de la Economía es una guerra contra la naturaleza: depreda los mares, es una guerra contra las mujeres, sus hijas e hijos, las más pobres de los pobres, impone el comercio de unos pocos por sobre la vida humana y la justicia social.
¿QUE SOMOS GLOBALOFÓBICAS?: ¡SÍ!
Así nos han dicho y lo aceptamos. Las empresas globales quieren transformar, y ya han transformado en su propiedad privada: el agua, los bosques, las playas, los mares, las semillas, las plantas, los animales, el petróleo, los minerales, los diamantes, la industria farmacéutica (los medicamentos), y ¡hasta los genes humanos!
¿Cómo lo está haciendo?
Por medio del “Acuerdo sobre la Propiedad Intelectual en el Ámbito Comercial” (DIPs) de la Organización Mundial del Comercio, que obliga a los gobiernos a ceder derechos de exclusividad, de patente y de monopolio a la industria global.
¿Quienes son la industria global?
Los 200 grupos económicos transnacionales más ricos del mundo que no alcanzan a dar trabajo al 0,7 % de la mano de obra mundial, y que, entonces, solo se dedican a acaparar la riqueza porque ni siquiera dan trabajo, (el poco trabajo que hay lo dan los pequeños comerciantes y empresas nacionales menores).
El famoso “acuerdo...” (DIPs) de la Organización Mundial del Comercio:
Impide a las industrias nacionales producir medicamentos a bajo costo para que no compitan con los medicamentos patentados por la industria global.Impide a los estados proteger a la población de cobros excesivos de agua, luz, teléfono, combustibles, porque la empresa global no obedece leyes nacionales.Impide a los gobiernos proteger a las y los consumidores de diversos abusos de las empresas privadas en general y especialmente de las globales, porque hay libertad de comercio o libre mercado y esto es más fuerte que la democracia que tenemos.Impide a los estados defender los conocimientos científicos nacionales de ser patentados por la industria privada transnacional.Impide a los países proteger los conocimientos milenarios de los pueblos indígenas de ser patentados por la industria global.Impide a los estados regular los experimentos genéticos (5). GLOBALIZACIÓN DE LA ECONOMÍA, ES CHIPE LIBRE PARA EMPOBRECERNOS
Es bueno revisar quiénes son los que manejan la economía global. Por ejemplo, Paul Wolfowitz, el presidente del Banco Mundial, que tiene un currículo interesante:
Teórico ultraconservador -dicen que obsesionado con Irak desde hace años-.Creador de la idea de “intervención preventiva” en países-amenaza para EE.UU.Creador de la idea de “armas de destrucción masiva del régimen de Irak”Con Reagan fue secretario asistente del Estado para los asuntos de Asia Oriental y embajador en Indonesia, y dio ayuda militar a todos los dictadores como Chun Doo-Hwan – que masacró a centenares de manifestantes en la ciudad de Kwangju en mayo de 1980- en Corea del Sur, a Ferdinand Marcos de Filipinas, a Suharto en Indonesia…
DECLARACIONES DE PAUL WOLFOWITZ:
En un estudio auspiciado por el Pentágono afirmó que “EEUU debe consolidar su predominio en el mundo, impidiendo que las naciones industriales avanzadas desafíen su liderazgo”.
Es el “arquitecto de la guerra en Irak”: Cuando le preguntaron en junio de 2003 por qué atacar a Irak y no a Corea del Norte por ejemplo, donde también se supone posesión de armas de destrucción masiva, contestó: “Es sencillo. La mayor diferencia entre Corea del Norte e Irak es que económicamente nosotros no teníamos otra opción en Irak… El país nada sobre un mar de petróleo”…
LA PROPUESTA DEL BANCO MUNDIALAL TERCER MUNDO:
Para revertir la situación de pobreza y desigualdad en América Latina hay que aumentar la inversión en infraestructura (¿?)
Danny Leipziger, Director de Finanzas, Sector Privado e Infraestructura del Banco Mundial para América Latina y el Caribe, dice que: "América Latina y el Caribe necesita invertir mucho más en infraestructura para incrementar los niveles de ingresos y mejorar la equidad".
Paul O’neill, Secretario del tesoro estadounidense, dijo unos meses antes de la Cumbre contra el Hambre: “Dios no creó el mundo con un crecimiento económico limitado”. Es decir se acomoda en Dios, pero su cristiano país entrega sólo US$ 10 mil millones en “ayuda al desarrollo de los más pobres”, cifra que según las propuestas de la onU y de la FAO, debería estar por los US$ 70 mil millones. Es más, el Item solidario de EE.UU. va a Israel y a Egipto convertido en ayuda militar.
¿QUÉ TANTO INTERÉS EN LA INFRAESTRUCTURA?
John Perkins -y no es chiste que se llame “perkins”-, estadounidense y “sicario económico”, como él mismo se autodefine le explicó a la locutora Amy Goodman del programa “Democracy Now” de la National Public Radio, en Estados Unidos, lo de la infraestructura: “La compañía para la cual trabajé se llamaba Charles T. Main, de Boston, Massachussets. Éramos alrededor de 2 mil empleados y yo era el economista principal. Terminé teniendo 50 personas en mi equipo, pero mi verdadero trabajo fue el de hacer tratos, dar préstamos a otros países, enormes préstamos, mucho mayores de la que ellos podrían devolver.
Una de las condiciones de un préstamo, digamos de unos Mil millones de dólares, a un país como Indonesia o Ecuador, era que este país tendría que dar 90 % del préstamo a empresas estadounidense para construir infraestructura. A empresas como una Halliburton o una Bechtel. Eran grandes. Esas empresas entonces entraron y construyeron un sistema de energía eléctrica o puertos o autopistas, y estos proyectos básicamente servían sólo a algunas de las familias más ricas de esos países. La gente pobre de aquellos países quedaba clavada con esta asombrosa deuda que no podrían devolver.
Un país como Ecuador hoy debe destinar más del 50 por ciento de su presupuesto nacional sólo para pagar la deuda. Y no puede hacerlo. Lo tenemos con el agua al cuello. Entonces, cuando queremos más petróleo, vamos a Ecuador y le decimos: Mire, no puede pagar sus deudas, pues entregue sus bosques amazónicos, que están llenos de petróleo, a nuestras compañías petroleras".
Y sigue su confesión… “Y hoy estamos entrando y destrozando la Amazonía, obligando a Ecuador a entregárnosla porque acumuló tanta deuda. Hacemos un préstamo enorme, la mayor parte del cual vuelve a Estados Unidos, el país queda con la deuda más los intereses, y básicamente ellos se convierten en nuestros sirvientes, nuestros esclavos. Es el imperio. No hay que equivocarse. Es un inmenso imperio, y ha sido muy exitoso” (6).
-¿Puede explicarnos cómo murió Torrijos?, le pregunta Amy Goodman en su entrevista…
-Omar Torrijos, el presidente de Panamá, había firmado el Tratado del Canal con Carter ... y usted sabe que nuestro Congreso lo ratificó por un solo voto… Torrijos entonces se adelantó a negociar con los japoneses para construir un canal al nivel del mar, ellos querían financiar y construir un canal al nivel del mar en Panamá. Esa negociación molestó mucho a la empresa Bechtel, cuyo presidente era George Schutz y su consejero mayor Caspar Weinberger. Cuando echaron a Carter, perdió las elecciones y entró Reagan. Reagan entró con Schutz como secretario de Estado y con Weinberger como secretario de Defensa, que estaban muy enojados con Torrijos. Intentaron convencerlo de renegociar el Tratado del Canal y no hablar con los japoneses. El se negó rotundamente. Era un hombre de principios. Tenía sus problemas, pero era un hombre correcto. Un hombre asombroso, Torrijos. Entonces murió en la caída de un avión en llamas, conectado a una grabadora con explosivos dentro, que ... yo estaba allí, estaba trabajando con él. Sabía que nosotros, los sicarios económicos, habíamos fracasado. Sabía que los chacales se acercaban. Y acto seguido, explotó su avión con una grabadora conteniendo una bomba. No cabe duda de que fue organizado por la CIA y muchos investigadores estadounidenses llegaron a la misma conclusión. Por supuesto, nunca nos enteramos de eso en nuestro país (7).
Así se teje la dependencia y la pobreza de nuestros países por tipos que ni nos enteramos lo que hacen…
Y ¿QUÉ ES UN “SICARIO ECONÓMICO”?
Alguien, según confiesa este “Perkins” a quien “…enseñaron a reforzar el imperio estadounidense. A crear situaciones donde el máximo número de recursos naturales fluyan a este país, a nuestras corporaciones y a nuestro gobierno…”. “Un respetado miembro de la comunidad financiera internacional que se dedica a operaciones económicas ilícitas en el Tercer Mundo para el gobierno de EEUU” (8).
¿QUÉ TIENE QUE VER ESTO CON LA AUTONOMÍA DE LOS FEMINISMOS?: TODO
Una de las aristas de la Autonomía de la que hemos hablado a menudo y que hemos discutido llegando a colocarnos en la mira de quienes nos consideran fundamentalistas y/o agresivas por ello, es la que tiene que ver con entregar nuestras elaboraciones, ideas, conocimientos a instituciones como el Banco Mundial.
Afirmamos que el Banco Mundial, NO PUEDE TENER “ENFOQUE DE GÉNERO”. Que si lo tiene es porque lo usa para hacernos creer que es una institución “humanizada”, para esconder tras ese lenguaje su verdadero ataque a las mujeres pobres. Y afirmamos también que si lo tiene es porque sus asesoras, feministas y no feministas se lo han permitido. Nosotras no vamos a callar esta realidad y hacernos cómplice de ella, por eso denunciamos en la calle, en cada una de nuestras acciones esta realidad. No aceptamos ser el maquillaje del Banco Mundial, que no es una instancia inocente, si no una institución cómplice de la explotación, la pobreza y hasta la muerte de mujeres, niñas, niños y hombres en todo el mundo. También desde instituciones como el Banco Mundial que maneja subterráneamente “sicarios económicos”, se manda a asesinar presidentes y a dar golpes de estado; se urden Programas de Desarrollo que lo único que desarrollan son las divisas de los ricos del mundo y el poder de la clase política. Aceptar y asumir sus programas es un problema ético y político de los feminismos.
Hay experiencias de personas, hombres y mujeres, que son necesarias de mirar para hablar de esto. (Sabemos que son muchas, las que tomamos acá, las elegimos para hilar lo que queremos decir, no porque pensemos que no hay otras)…
PROGRAMAS DE DESARROLLO: DEPENDENCIA PARA LA GENTE
En “Cuando las Transnacionales gobiernan el mundo”, David C. Korten plantea: “Frecuentemente, los individuos que llevan una vida común y corriente alejada de los ámbitos del poder son quienes perciben más claramente lo que en realidad ocurre. Sin embargo, son reacios a decir abiertamente la verdad, ya que… difiere dramáticamente de lo que dicen quienes tienen credenciales más importantes. Sus percepciones reprimidas pueden dejarlos aislados e indefensos”.
“Se preguntan (nos preguntamos):
¿Las cosas están realmente tan mal como a mí me parece? ¿Por qué los demás no ven lo mismo? ¿Seré estúpido? (¿Seré estúpida?)”David C. Korten, tuvo mucho poder y lo rechazó:
Master en administración de empresasDoctorado en teoría organizacional en Stanford Business School. Harvard University Graduate School of BusinessConsejero del Instituto Centroamericano de Administración (INCEA) con sede en Nicaragua (escuela de negocios de postgrado). Instituto de Desarrollo Internacional y Escuela de Salud Pública, ambos de Harvard.Fundación Ford8 años en USAID (Agencia Federal de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional que planifica y administra la asistencia económica y humanitaria a todo el mundo), a la que renunció.De raíces conservadorasSu primer despertar: Un extraño Curso sobre revoluciones modernas que, dice, tomó no sabe por qué. Segundo despertar: un verano en Indonesia: pobreza, dolor y lucha anticapitalista.
Relata: “Vimos en terreno las potentes energías que las personas y comunidades pueden movilizar en su propio beneficio cuando las iniciativas de desarrollo realmente están centradas en las personas. Y Vimos que los proyectos de desarrollo con financiamiento externo pueden aplastar tales iniciativas —incluso muchos proyectos que profesan precisamente lo contrario”.
Y sigue: “La mayoría de los programas de desarrollo transfieren el control de los recursos locales a instituciones centralizadas cada vez más grandes que no tienen que rendir cuentas ante la comunidad local y que son insensibles a sus necesidades”.
“Mientras mayor es la cantidad de dinero que fluye a través de estas instituciones centralizadas, más dependientes se hacen las personas, menos control tienen sobre su vida y recursos” (9).
OeNeGización: MÁS INDEFENSIÓN PARA LAS EMPOBRECIDAS
Pierre Galand, Ex secretario general del OXFAM-BELGICA y ex integrante del grupo de trabajo de las onG del Banco Mundial, escribió “Renuncio, No quiero ser cómplice”, y explicó que antes de ello: “Esperaba que colaborando cercanamente con el grupo de Trabajo de las onG del Banco Mundial, habríamos contribuido a desarrollar una co-responsabilidad por el destino de los pueblos menos favorecidos de la tierra. Pero no ha sido así. La pobreza aumenta, el hambre mata-seguramente más que las guerras - y crece, día a día, el número de aquellos que no cuentan con asistencia médica y el número de jóvenes analfabetos y sin familia. Además los remedios propuestos por el Banco Mundial para favorecer el desarrollo son medicinas envenenadas”.
“Siento, en mi alma y en mi conciencia, el deber de decir: ¡Basta! Ustedes se han adueñado de los discursos de las onG sobre el desarrollo, sobre ecodesarrollo, sobre la pobreza y sobre la participación popular. Al mismo tiempo proponen una política de correcciones estructurales que agrava el dumping social en los países del sur, dejándolos completamente solos e indefensos en manos del dominio del mercado mundial” (10).
RENUNCIAR A LOS PRIVILEGIOS
David C. Korten y Pierre Galand, hombres blancos y con poder, necesitaron ver la opresión de los otros y las otras para compadecerse… es decir, para padecer con ellas y ellos y atreverse a renunciar a sus privilegios.
Las mujeres, la gran mayoría de nosotras, no necesitamos un curso para saber sobre la pobreza o el empobrecimiento, para vivenciar la falta de recursos, la negación de la plata, la dependencia económica. Y absolutamente todas, sabemos en el propio cuerpo de la explotación que vivimos por el sólo hecho de ser mujeres –explotación económica, doméstica, laboral, psicológica y emocional en la Familia y en el mundo público-.
Las feministas para llegar a serlo, hemos hecho autoconciencia de todo esto y mucho más, no hay excusa para optar por negarlo e invisibilizarlo haciéndose cómplice de instituciones patriarcales que por definición son opresoras.
Como feministas, creemos que se trata de la elección entre la amnesia corporal y el acceso a los privilegios reservados a los hombres, privilegios que necesariamente para existir deben despojar a otras y otros.
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