Miguel Hidalgo y Costilla fue el sacerdote que prácticamente inició la sangrienta lucha por la independencia de México la madrugada del 16 de septiembre de 1810 en Dolores Guanajuato, donde ejercía de párroco. Había él nacido cincuentisiete años antes, el 8 de mayo concretamente. Hidalgo y Costilla eran los apellidos de su padre, Cristóbal, que trabajaba de administrador en la hacienda de Corralejo, próxima al afamado –musicalmente- Pénjamo -ranchera compuesta por Rubén Méndez y difundida por Pedro Infante. La madre, Ana María, se apellidaba Gallaga y descendía de vizcaínos. Había nacido ella en 1731; y falleció en el quinto parto, con poco más de treinta años la pobrecilla, cuando daba a luz a Manuel Mariano -y cuando Miguel Hidalgo tenía sólo nueve años.
Este próximo jueves se celebra el aniversario del nacimiento de este admirado cura independentista, muchachos, y me gustaría brindar por su memoria -el viejo Armiche había tomado el vasito de tequila y lo alzaba sonriente.
(Entonces dijo el apodado Pancho, hombre admirador de todo lo mexicano:
"Y muchas y muy fuertes hubieron de ser las razones que, casi anciano y siendo hombre de cierto poder público y de confortador bienestar económico, le impulsaron a optar por la trágica –suicida- decisión de coger las armas para matar y hacer morir a semejantes").
Según he leído, antes de ser fusilado Hidalgo sintió arrepentimiento moral, pues a ningún hombre bueno le agrada que mueran personas por su causa, personas casi siempre pobres, ya que en las guerras muy pocos -casi siempre ninguno- son los ricos que mueren. Pero no se arrepintió políticamente. Al menos eso es lo que se desprenden de estas palabras leídas en un libro de historia, palabras con que en sus declaraciones Hidalgo califica
"al gobierno español de tiránico y despótico, que ha tenido esclavizada la América por 300 años, y a los españoles europeos de tiranos y déspotas, usureros, ambiciosos, enemigos de la felicidad de América, impíos, traidores, libertinos, vilipendiadores del sacerdocio, asesinos de la religión, etc... etc...".
Miguel Hidalgo fue ejecutado y decapitado el 30 de julio de 1811, tras ser degradado eclesiásticamente -incluyendo la excomunión, claro- y vituperado con toda clase de improperios. Hubo quienes rezaron a Dios y a la Virgen -y algunos que otros santos y santas- para que lo mandaran al infierno. Su cabeza, con las de los otros tres jefes independentistas capturados junto a él -Ignacio Allende, Juan Aldama, Mariano Jiménez- y por orden borbona del virrey Calleja, sería colocada en jaula de hierro y colgada en un ángulo de la alhóndiga (edificio público para la compraventa de granos) de Granaditas, en el estado Guanajuato.
Menos de diez años después los cuatro ejecutados fueron declarados Beneméritos de la Patria mexicana. Así suele ocurrir con quienes luchan por la independencia de su patria sometida cuando ésta se emancipa. Los invasores y los colonizados con alma envilecida les califican de lo peor. Mas, cuando se consigue la inevitable independencia, pasan a ser considerados auténticos héroes -y, en algunos casos, por muy crueles sanguinarios que hubieran sido ellos.
Aprovechó Miranda el silencio para recordar a otro de los independentistas que, siendo rico y muy respetado socialmente, decidió jugarse la vida y toda su hacienda por la liberación de su Patria, aun siendo él descendiente directísimo de colonizadores. Me refiero al cubano Carlos Manuel de Céspedes -iniciador efectivo de la lucha por la emancipación cubana- que era un terrateniente de pensamiento liberal, pero de sensibilidad solidaria. Ejerció de masón reconocido, y fue bastante estimado como persona por el mismo general español Juan Prim.
Céspedes inició la lucha de independencia el 10 de octubre de 1868. Había un gobierno liberal progresista en la metrópoli, y sin monarquía. Pero ese gobierno se negaba a conceder la independencia.
(En las relaciones entre colonizados y metropolitanos todos somos nacionalistas, hermanos, todos sin excepción -dijo El Cobra.
En nuestro caso no se puede ser más que nacionalista canario, independentista, o nacionalista español, colonizador.
El ser comunista, anarquista, católico, lo que sea, está supeditado en una colonia a pugnar por la independencia o por la sumisión, y no importan los muchos eufemismos que se utilicen para calificar o definir la situación histórica.
Continúe usted, amigo Miranda)
6-mayo-1997
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