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Venezuela: Mi Bella Jefa Opositora
Indultada y admirada por quien suscribe, ella hoy sabe que habría dado tanto por rescatarla antes de decirle adiós y llevarla de la mano hacia un edén socialista...
Jesús Manuel Silva Rivas | Para Kaos en la Red | 5-5-2009 a las 9:12 | 1578 lecturas | 10 comentarios
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¿Leyenda, realidad o quizás mordacidad revolucionaria? Hablar de ella es un ejercicio atrevido para retratar algunas “dulces verdades” que explican por qué la burocracia sigue muy apartada de nuestro pueblo. Joven, espigada y europea, era mi jefa. Su origen es tan ilustre, que cuentan que su tatarabuela fue quien financió la expedición de Colón para invadir nuestra América. Su piel caucásica y traslucida vestía elegantes sedas y finos linos de colores invernales en verano, su disciplina era inmutable en el horario de 8 a 4.
 
Desde la nómina del Estado, su ciencia estaba al servicio de la componenda burguesa y aunque desde su agraciado cuello de cisne hasta sus fuertes tobillos, todo fuera tela, por motivos inconfesables no me fue imposible notar la voluptuosidad de su fascinante figura. Antisocialista de perfectos ojos negros y maestra de la diplomacia gentil, la espectacularidad de sus conocimientos doctrinales solo podía compararse al poder de seducción que emanaba de su hábil comportamiento en sociedad, tanto en la luz como en la sombra.
 
Deseada, y por deseada, protegida, su talento y su investidura le bastaban para convencer sobre la idea de “un mundo al revés”; presentando a redentores como pecadores y a villanos como almas redimidas. Ella opusdiana, yo comunista: una muralla de convicciones sociales nos distanciaban. Ella con poder y fama, yo en la trinchera valiente y solitaria del antipoder: Era la disputa entre Goliat y David. El régimen le concedía la peligrosa facultad de liquidar adversarios y aunque su maestría para vencer torcía la realidad, todo parecía salirle bien. La vida cruzó nuestros caminos para enseñarme a sobrevivir en minoría, a resistir para existir con dignidad.
 
Así como Chávez gobierna Venezuela, ella lo hacía al interior de su diminuta burbuja, pero a diferencia del comandante, ella ordenaba el psicoterror laboral y la autocracia. Hizo del cargo un reinado indefinido y de su plaza un Guantánamo, mientras que mi fetichismo cuantificaba sus pecas. Érase recinto infrahumano para quienes no se rendían mansamente ante las depravaciones derivadas de la malentendida jerarquía. Asombroso pero cierto, nuestra revolución posee la singular virtud (ingenuidad o bondad) de desarrollar su gestión con un elevado porcentaje de enemigos atornillados en la cúspide de su estructura.
 
Los revolucionarios jamás olvidaremos la realidad que el pueblo nos exclama desde la calle con impostergable angustia: Que la cultura de la cuarta república sigue viva en muchas instancias del gobierno (sectas privilegiadas, trabas administrativas, corrupción, ineficiencia, adulación, mediocridad, maltrato al ciudadano, etc.). Finalmente, mi ex jefa, irreprochable como dama de abolengo y despiadada como agente opositora, vivió el antagonismo de los execrados que no pudieron emular el brillo de sus cabellos largos y su teoría científica. Cuentan que pretendieron arruinar su gloria con acusaciones criminales, aunque sus presuntas maromas durante los golpes fascistas de 2002 terminarían en el baúl de los tabúes.
 
Probablemente una salvación hebrea borró la sangre de ese pasado y bendijo sus pinceles con la tinta de su academicismo irrefutable. Indultada y admirada por quien suscribe, ella hoy sabe que habría dado tanto por rescatarla antes de decirle adiós y llevarla de la mano hacia un edén socialista.
 
(*) Constitucionalista y Penalista. Profesor Universitario.
 
http://jesusmanuelsilva.blogspot.com/ 
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Comentarios (10)

#1.- PATETICO

RAQUEL|05-05-2009 23:29

REPRODUCTOR DE LA CULTURA PATRIARCAL

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#2.- Antes de hablar de patriarcalismo, debes estudiar más...

Centralismo Democrático|06-05-2009 05:32

A la luz del Socialismo Científico, hay un categórico contraste entre la situación precaria de la mujer proletaria y la elitesca posición de la mujer burguesa, ya que la desigualdad de género está contenida dentro otra de rango mayor: la desigualdad de clases. “La proletaria es la explotada del explotado”, pues la explotación que el patrono ejerce contra el obrero en la fábrica es severamente reproducida por el hombre trabajador hacia su mujer en el seno del hogar mediante la imposición del esclavizante trabajo doméstico, el cual se convierte en un apoyo indispensable para la supervivencia del grupo familiar aunque por él no se devengue salario alguno. Por su parte, de altísimo privilegio es la situación de la mujer burguesa, quien no tiene responsabilidades económicas de relevancia, a diferencia de su marido burgués que “organiza, gerencia y aplica” el proceso de explotación y roba a los obreros a través de la plusvalía. De allí provienen excedentes que son posteriormente transformados en deslumbrantes fetiches de lujo y confort (palacios, autos, joyas, viajes, etc.) con los que el empresario mima a su bien ataviada mujer burguesa, la cual está enteramente exenta de la doble explotación ya comentada, y que como sabiamente lo dijera la gran revolucionaria feminista, Rosa Luxemburgo (“La Proletaria”. 1914): “su única función (de la dama burguesa) es la de participar en el consumo de los frutos de la explotación”.

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#3

sofia al cruz|06-05-2009 16:27

gracias

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#4.- TODAS Y TODOS DEBEMOS ESTUDIAR...

Patricia Valentina|07-05-2009 01:25

Relato muy conmovedor, como para llorar en día del amor y tomarse las botellas de vino que queden a mitad, pero...

Indiscutiblemente,  hace falta más que una cita textual para explicar la problemática de la mujer, mejor es contextualizarla, enterderla e internalizarla para poder cuestionarse lo establecido, y dar un salto que permita asumir una verdadera conciencia con matiz revolucionaria. 

El Patriarcado (sistema económico, social  e ideológico de opresión sobre la mujer y anterior  capitalismo),  es una realidad te guste o no (lo hayas estudiado o no), y por tanto un análisis científico de la sociedad debe pasar por transversalizar la situación de la mujer para que éste resulte objetivo. Cuando se lee un "trabajo" como el que presentas es evidente que se empaña de una visión machista, misógina y patriarcal, pues tu descripción no aporta nada nuevo a la construcción de una sociedad distinta.

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#5.- TODAS Y TODOS DEBEMOS ESTUDIAR II...

Patricia Valentina|07-05-2009 01:27

Cuando describes con tanta vehemencia  lo escultural de tu jefa, incluidos atributos físicos e "intelectuales", lo haces desde una perspectiva de dolor por no poder tener "cual si fuera un objeto", acceso esa mujer...

Además,  las características de tu jefa, propias de su clase social, y que además por lo sentido de tus palabras hace que tu "macho" interno  osadamente pretenda que esto es un "artículo·", son elementos de segundo orden en una sociedad donde la mayoría doblemente explotada -las mujeres-,se encuentran en los márgenes de miseria y pobreza más extremos...

Es decir, por lo superfluo de tus escasos aportes, te pondría en la categoría de "SOCIALDEMÓCRATA CONVENCIDO", y no precisamente de COMUNISTA, pues sin la diálectica dificilmente se puede comprender el mundo desde el materialismo.

Gracias...

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#6.- TU "FEMINISMO" ES DE NIVEL ARTESANAL Y REACCIONARIO

Centralismo Democrático|08-05-2009 17:29

LOS COMUNISTAS luchamos por liquidar la explotación capitalista, la liberación que va más allá del sexo del explotador, mientras que tu te enredas por falta de claridad ideológica. Imagina un grupo de obreros "machistas" (idea) bajo la explotación (relación económica) de una empresaria "feminista". ¿Quién somete a quién? No importa el pensamiento "patriarcal" (tu mundo metafísico) de esos obreros, pues la realidad tangible, es que la dama es la patrona, es la que somete al proletariado. Adversamos al explotador, cualquiera que sea su género (m-f), pero tu guardas silencio, porque no tienes ideología ciéntifica. No obstante, desde tu discurso emocionalista y artesanal, incluyes en un mismo grupo de víctimas de exclusión a la obrera y a la aristócrata, como si la vida de estas mujeres fuese la misma. Podríamos hablar de todas las denominaciones técnicas existentes en la temática de la mujer (ninguna funda una nueva teoría, solo son conceptos) y será fácil comprobar que la aristócrata que se lucra de la explotación del pueblo, mal puede hallarse expuesta a formas de discriminación relevantes. No así la obrera. Finalmente, es obvio que tu fraseología busca estimular el resentimiento de mujeres incautas, pero no contará con el apoyo de las mujeres revolucionarias pues saben que para lograr el socialismo, hombres y mujeres del proletariado debemos andar juntos. Tu discurso es REACCIONARIO Y ANTISOCIALISTA porque niega la existencia de la lucha de clases.

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#7.- MUJERES SOCIALISTAS CONTRA EL FEMINISMO PROCAPITALISTA

Centralismo Democrático|08-05-2009 17:44

Así nos lo indicaría la insigne defensora de las mujeres Clara Zetkin (Congreso de Gotha. 1896): "El principio-guía debe ser el siguiente: ninguna agitación específicamente feminista, sino agitación socialista entre las mujeres. No debemos poner en primer plano los intereses más mezquinos del mundo de la mujer, nuestra tarea es la conquista de la mujer proletaria para la lucha de clases".

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#8.- MUJERES SOCIALISTAS CONTRA EL FEMINISMO PROCAPITALISTA

Centralismo Democrático|08-05-2009 17:48

Así nos lo indicaría la insigne defensora de las mujeres Clara Zetkin (Congreso de Gotha. 1896):
 
"El principio-guía debe ser el siguiente: ninguna agitación específicamente feminista, sino agitación socialista entre las mujeres. No debemos poner en primer plano los intereses más mezquinos del mundo de la mujer, nuestra tarea es la conquista de la mujer proletaria para la lucha de clases".

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#9.- DOGMATISMO TRASNOCHADO

Patricia Valentina|09-05-2009 02:16

QUE POCO COHERENTE!!!

EN MOMENTO ALGUNO HE NEGADO LA LUCHA DE CLASES, HE DICHO QUE TRATAS DE JUSTIFICAR TUS DESVIACIONES PEQUEÑO-BURGUESAS BAJO LA EXCUSA DE UNA EXQUISITES DE JEFA BURGUESA, COMO SI LA LUCHA DE CLASES FUERA UNA TELENOVELA DONDE AL SAPO LO BESA LA PRINCESA Y SON FELICES PARA SIEMPRE, QUÉ REDUCCIONISTA...

ERES UN DOGMÁTICO A CARTA CABAL, TÍPICA IZQUIERDA MINÚSCULA Y ENANA...

SI ERES MÁS REVOLUCIONARIO QUE NADIE, TE FELICITO... CUANDO LLEGUES AL COMUNISMO ME INVITAS!!!

  Y SI TU CORAZÓN PEQUEÑO-BURGUÉS TE LO PERMITE LE DAS ESPACIO A LAS MUJERES PARA QUE DESDE SU PROPIA PERSPECTIVA PLANTEEN QUÉ DEBE EL SOCIALISMO REIVINDICARNOS COMO SECTOR HISTÓRICAMENTE EXPLOTADO Y OPRIMIDO.

PD: EN LOS TEXTOS"CLÁSICOS" DE MARXISMO NO APARECE ESA CITA TEXTUAL...

EL GÉNERO NOS UNE, LA CLASE NOS DIVIDE...

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#10.- TU MONDONGO IDEOLOGICO AL SERVICIO DEL CAPITAL...

Centralismo Democrático|10-05-2009 15:14

TE EMPEÑAS EN CRIMINALIZAR LAS BELLAS LINEAS ROMANTICAS DE UN POETA REVOLUCIONARIO HACIA UNA ENEMIGA DE LA CLASE TRABAJADORA, QUE NO DEJA DE SER UNA DAMA. POR QUE CONDENAS ESTA TERNURA?

LUEGO DICES: "EL GÉNERO NOS UNE, LA CLASE NOS DIVIDE". Y PRETENDES HACER CREER QUE ERES REVOLUCIONARIA? LOS COMUNISTAS DEFENDEMOS PRECISAMENTE A TODO EL "GÉNERO HUMANO", MUJERES Y HOMBRES CONJUNTAMENTE... MIENTRAS QUE TU PSEUDOIDEOLOGIA ABERRANTE Y PRO BURGUESA INSISTE EN DIVIDIR EL MUNDO EN DOS POLOS ENEMIGOS, MUJERES VERSUS HOMBRES. NUEVAMENTE NEGANDO LA LUCHA DE CLASES, HACES VER QUE TODOS LOS VARONES SOMOS OPRESORES Y TODAS LAS MUJERES SON LAS OPRIMIDAS. 

DEBERIAS CONVERSAR CON LAS GRANDES COMUNISTAS VENEZOLANAS, EMPIEZA POR REVISAR LA PAGINA DEL MINISTERIO DE LA MUJER EN VENEZUELA, ELLAS PODRIAN ORIENTARTE HACIA UNA POSICION MAS SENSATA.

VOCIFERAS, QUE "LA CLASE DIVIDE". LAS CLASES SIEMPRE HAN ESTADO DIVIDIDAS ENTRE OPRESORES Y OPRIMIDOS, LEE EL MANIFIESTO COMUNISTA (NO TE CONTAMINES MAS CON LIBROS DE METAFISICA). ES PRECISAMENTE ESA DIVISION HISTORICA LA QUE OTORGA FUNDAMENTO AL LLAMADO COMUNISTA PARA TODO EL BLOQUE DE SERES OPRIMIDOS: PROLETARIOS, UNÍOS (ES PRECISAMENTE LA CONDICION DE EXPLOTADOS LO ÚNICO QUE UNIFICA A LOS SERES HUMANOS EN LAS LUCHAS SOCIALES REIVINDICATIVAS).

P.D.: NADIE HA REIVINDICADO MAS LA IGUALDAD DE GÉNERO QUE EL MOVIMIENTO DE MUJERES Y HOMBRES COMUNISTAS...

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