He tratado siempre de honrarles y de prestigiar al menos y en lo posible su memoria y su apellido, como es costumbre en la cultura china y por extensión en la oriental. Y no al revés, como es por el contrario habitual en estas sociedades nuestras en las que la categoría personal tantas veces se funda en la del papi...
Dicho lo anterior, he detectado otra magna estupidez del lenguaje coloquial más extendido en las zonas geográficas de este país donde reside el castellano malhablante, pese a haberse teóricamente superado fantasmas conceptuales como la homosexualidad y otros. Y es ese insulto pretendido y contumaz, "hijo de puta", que las mentes entecas de tanto consumo resecante emplean como adjetivo más hiriente. "Hijo de puta" es, aún, lo máximo del ultraje máximo... Y todo esto sucede cuando sabemos que la prostitución y la puta, ramera, fulana, meretriz, cortesana, mesalina, hetaira fueron en otras épocas y son en otras culturas figuras humanas y sociales incluso de prestigio; quizá precisamente, entre otras causas, por la limpia relación directa y desprovista de todo engaño entre ellas y sus partes contratantes. Puta, en la mitología romana, se llamaba, nada menos, que a la diosa menor de la agricultura...
Por eso, tras la instauración de la democracia, la cuestión es la siguiente: ¿no quedamos precisamente en que no hay unas profesiones más nobles y actividades más reconocidas socialmente que otras? ¿no ha quedado claro que la prostitución (que se publicita, por cierto, a troche y moche en los periódicos -salvo en Público-, rellenando las tres cuartas partes de los anuncios por palabras) es un quehacer tan prestigioso como una profesión liberal más?
Digo más; mucho más: acaso, más que en todo caso vender sexualmente el propio cuerpo ¿no es mucho más degradante vender a otro la propia mente, la propia voluntad o la propia conciencia? ¿no es más aberrante venderlas, por necesidad o sin ella, a un empresario, a una ideología o a una religión; renunciando al desenvolvimiento personal y al libre pensamiento? ¿acaso vivir sacrificando la propia y plena identidad no es la más misérrima y abyecta de las existencias?
La prostitución sexual es directa y no presenta engaños ni componendas. Mientras que quien se casa ritualmente por resolver la vida material, quien exige a otro hipotecarse, quien se calla ante ese jefe que humilla de palabra u obra; quien se une a otro u otra, en fin, fingiendo amor, ¿no es el más villano de los mortales? Acaso los innúmeros dirigentes que venden a su país a otro país -generalmente al imperio- ¿no son las más despreciables prostitutos? En cuanto al peregrinaje sexual de tantos y tantas que marcan a los hijos con su conducta desordenada, egoísta y caprichosa, ¡qué decir! Pues a esa motivación pertenecen también la inmensa mayoría de las coyundas de hoy día y las relaciones de los dirigentes entre sí.
Yo proscribiría por ley a quienes emplearan la expresión "hijo de puta". No para proteger la imagen del adjetivado sino para preservar la dignidad de la prostituta como profesional y de la prostitución como profesión. Lo mismo que encarcelaría a los encanallados propaladores del infecto grito de guerra que se oye cada dos por tres en las retransmisiones de las olimpiadas. Me refiero a ese chillido violentador ¡a por ellos! "inventado" en su día por una periodista apellidada Prego, que retumba en nuestras cabezas y nos conmina a salir a trincheras imaginarias sin poder ni deber intervenir...
La prostitución del cuerpo, al lado de tantas y tan bellacas conductas que pasan por dignas cuando son absolutamente canallescas, es la más digna, noble y natural de las actividades humanas. No me importaría que me llamasen hijo de puta. Lo prefiero mil veces antes que me llamen, entre muchos posibles desahogos, “hijo de cura”, “hijo de político estadounidense”, “hijo de defraudador de Hacienda” o “hijo de multinacional”.
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