Estando de residente temporal en Bilbao tuve la posibilidad de conocer personalmente a Arantza Urkaregi, justamente los meses previos a su detención. Una vez llegado a la ciudad y lleno de prejuicios morales creados por los valores sociales que nos imponen y retroalimentan los medios de comunicación oficiales fui a seguir periodísticamente la rueda de prensa de la izquierda abertzale el 21 de agosto[1] para chocar sociológicamente con esa ideología dominante institucional. En una sala estaban los convocantes, gente de todas las edades pero de un objetivo común, y entre ellos estaba Arantxa. Un amigo me la presentó antes de iniciarse el acto, y conversamos. Me miraba con sus lentes, su poca expresividad pero risueña constantemente. Como periodista ciudadano le comenté a Arantxa el interés de quedar con ella un día para explicarle el proyecto de comunicación participativa y plural que queríamos  potenciar,  Kaos.Euskal Herria. Ella no se negó sectariamente por la pluralidad del proyecto, sabiendo que muchos artículos de otros ciudadanos no le gustarían, sino que aceptó la cita. Nos intercambiamos teléfonos tras preguntarle, como personas de otros medios hubieran hecho, si sabía algo del líder de la izquierda abertzale, Arnaldo Otegi sobre su salida de prisión. Un líder de un partido político de masas preso, algo que no sucedía en ningún país europeo. Ella me avisaría del momento de su salida.
Varios días después Arantxa me llamó y me dijo que Otegi salía de prisión el día 30 de Agosto. Le agradecí su gesto diplomático y le aseguré que allí estaría a las 9 horas de la mañana como bien me informó. El día 30 a las 7:30 de la mañana me sonó el teléfono, era Arantxa. Me comunicó que Otegi ya había salido, se adelantó de madrugada, y era innecesario ir de Bilbao a Martutene (Guipuzoa). Le volví a agradecer el gesto informativo.
Pero esa amabilidad de Arantxa empezó a entrar en contacto con mis prejuicios, ¿por qué esa atención?, ¿por qué esa amabilidad?, ¿por qué cierto aprecio hacia nuestro trabajo voluntario? Arantxa sabía que otros medios irían a cubrir la salida de Otegi, medios con mejores instrumentos, mejor edición y con gente con más experiencia. ¿No ocultaba algo? ¿O en realidad nos apreciaba por nuestro trabajo autogestionado y constante de amplia información libre de control empresarial y estatal?
Estuve varios meses sin saber nada de ella, aunque tuve su teléfono en disposición, y ella el mío, por otros motivos de trabajo no contactamos. Hasta que el 20 de noviembre, una fecha que solamente recordaba por la muerte de Franco como algo importante, se hizo una manifestación en memoria de los asesinatos de dos dirigentes de la izquierda abertzale Santi Brouard (1984) y Josu Muguruza (1989) por el GAL (Grupo Antiterrorista Liberal) ese mismo día de calendario. A partir de aquí supe explícitamente que Euskal Herria tiene una historia diferente que muchos no conocemos, un conflicto que lo vemos desde un punto de vista institucional y tergiversado, un pasado de sufrimiento olvidado. En esta manifestación volví a ver a Arantxa y amablemente se ofreció a tomar un café pero después del Puente de la Inmaculada por sus compromisos como profesora universitaria de la UPV-EHU, su vida social, y asociativa. Finalmente no pudimos quedar por mi retorno fijo a Barcelona por las fiestas de Navidad. Pero mis intenciones de vuelta a Bilbao tenían en mente tener una cita con ella como ciudadana vasca con altos conocimientos políticos y gran toque de respeto democrático.
Después de 5 meses haciendo trabajo de campo en Bilbao, conociendo Euskal Herria, hablando con la gente y analizando el conflicto, pude romper con esas ideas preconcebidas de una realidad que no conocía, tan cerca en espacio y tan lejos en conocimiento. Pero un suceso fue lo que hizo la ruptura total, la detención de Arantxa.
Esa mujer, profesora, activista social pacífica, solidaria, contraria a ciertos aparatos de represión,… esa mujer adaptada a un orden social, sin esconder nada, sin ninguna doble vida, ni toques autoritarios de incomprensión… acababa siendo una terrorista, por presentar su nombre a una candidatura que votaron “nulamente” 100.924 personas el pasado 1 de Marzo, según el juez Garzón, un juez que ha aceptado esa “Transición española” donde el fascismo mató, torturó, violó y exilió a miles de personas. Vine con algo claro, mientras Arantxa emplea su tiempo y su seguridad personal, conociendo casos como el de Brouard y Muguruza, por querer dar voz a 100.924 votantes, el juez Garzón la detuvo para que esos votantes no pudieran hablar ese 1 de Marzo, ilegalizando un nuevo partido de bases de izquierda abertzale que encabezaba Arantxa, Demokrazia Hiru Milioi - Democracia 3 Millones. Imposible de presentarse el partido a las elecciones, presos sus 8 líderes, los 100.924 votantes no dejaron de hacer ruido, aunque fuera con voto “nulo”. Con la contabilización de ese voto, se sumaban al paquete 7 escaños que hubiese ganado D3M, 7 escaños perdidos que daban el gobierno autonómico a los partidos nacionalistas españoles, Partido Popular y Partido Socialista de Euskadi. Una vez pasadas las elecciones y su entorno post-electoral, ayer, día 24 de Marzo, Arantxa salió de la cárcel.
Si ser terrorista es presentarse para que puedan tener su representación un 9,3% de los electores votantes; profesores, bomberos, médicos, periodistas, taxistas, camareros, electricistas, fontaneros, parados,… más terrorismo es utilizar la vida de una persona privándola de su rutina y de sus roles (madre, profesora, hija, mujer,…) al trasladarla a prisión para conseguir un cambio de gobierno con la imposible presentación de un partido a las elecciones. Este es el toque democrático que se vive en Euskal Herria, un poder judicial, legislativo y ejecutivo, bien hermanados.
Aún así los movimientos sociales de un pueblo están por encima del parlamentarismo representativo deficitario.
¡Ongi Etorrri etxera Arantxa!
[1] http://www.kaosenlared.net/noticia/rueda-prensa-izquierda-abertzale-so
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COLECTIVO KAOSENLARED|26-03-2009
Como colectivo de Kaosenlared apoyamos la libertad de Arantxa y los demás presos políticos de la candidatura D3M por luchar pacíficamente al presentar a las listas electorales de las elecciones vascas el 1 de Marzo un partido de masas de la izquierda abertzale. Su detención hizo explícito el estado de excepción que se vive en Euskal Herria.
Como medio de comunicación participativo y alternativo creemos que intentar cerrar la boca a miles de personas en Euskal Herria lo único que hace es crear divisiones sociales en un pueblo y acelerar el conflicto. Nuestra simpatía es conseguir un proceso de paz para un pueblo con 50 años de conflicto, habiendo acciones armadas por un bando y por otro, incluso acelerando el estado su marco represivo como una de sus grandes deficiencias democráticas. La línea editorial de Kaosenlared defiende el derecho de libre determinación de todos los pueblos, término incluido en la Carta de las Naciones Unidas en el punto 2 del artículo 1: Fomentar entre las naciones relaciones de amistad basadas en el respeto al principio de la igualdad de derechos y al de la libre determinación de los pueblos, y tomar otros medidas adecuadas para fortalecer la paz universal; invitando al propio pueblo a elegir democráticamente su destino.







#2
26-03-2009 12:59
ongi etorri!
Y esperemos que pronto ese ongi etorri se lo podamos dedicar a todos los presos politicos vascos
Un abrazo Arantxa
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#6
ateo|26-03-2009 14:06
Eso, que deje éste Estado fascista de matar impunemnte como lo hizo con Lasa  y Zabala, que deje de matarnos en vida con tanta prepotencia policiaca
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#9
26-03-2009 14:53
Para duro, la vida de la clase trabajadora, eso sí que es duro!!!!
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#11.- Pues sí Pedro de Andoain !
Rantamplán|26-03-2009 17:03
Claro que violencia de un lado y de otro, acaso detener cientos de personas por un trabajo político y luego ponerlas en libertad porque es injustificable tal aberración jurídica no es violencia? Los muertos en manifestaciones, guerra sucia, represión en todos los ámbitos no es violencia? para tí la violencia sólo está de una parte...,la parte que te vende el estado con sus medios de comunicación y todos sus resortes político-ideológicos, eres un borreguito bien domado, sí señor!
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#12
26-03-2009 17:05
Ay Pedrito de Andoain, qué suerte tienes jodido, tú puedes decir eso, yo no puedo decir lo contrario, ya ves, así es vuestra democracia, libertad de expresion para un bando y para el otro. Eso si que es una broma no? Pedrito?
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#19
26-03-2009 20:10
Oye fatxa, resultas bastante patético, siempre que entro en este foro andas por aqui rumiando tu odio como un viejo cascarrabias amargado y carcomido.
Anda sal a dar un vuelta,  que te dé el aire.. no sé, sonrie, folla, disfruta un poco de la vida hombre.
Joder que vida más triste, no se la deseo ni a un fatxa.
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#21.- Palabras que condenan
Fèlix|26-03-2009 21:21
La perversión de Garzón, G.Marlaska y otros héroes del postfranquismo, es considerar que si uno no condena las acciones de lucha armada, es un militante de esta opción, es decir, un terrorista, y en base a ello encarcelan, interrogan, investigan... y dejan en la calle SISTEMÁTICAMENTE a estos "terroristas". Si pasa eso, si a Arantxa la dejan libre sin cargos, y a tantos más, entonces... ¿cómo se les va a negar su derecho a formar parte de partidos? Los partidos no son terroristas, no ponen bombas, son las personas, y si a esas personas no se les puede probar la culpabilidad, entonces es que son inocentes, o presuntamente inocentes. Si es así, se las pone en la calle y se las deja hacer política. Si no, ellos mismos dan pruebas de lo roma que es su democracia, y cómo se les ve por debajo de la chaqueta la camisa falangista. No condenar las acciones de ETA no significa estar de acuerdo con ellas. Puede querer decir muchas cosas, pero no implica una aceptación tácita de la violencia,  más bien significa  el reconocimiento del fracaso de otras vías más humanas. Otra cosa sería aplaudir ese tipo de acciones, cosa que nunca han hecho los representantes abertzales de la izquierda vasca. Yo tampoco condeno las acciones  mortales de los partidarios de la independencia vasca porque apoyo sus fines, pero no sus medios, y creo que la via política y movilizadora es la que dará frutos a largo plazo. 
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#29.- al 27... ¡qué pena me dais, muertos de hambre!
Zaratustra|26-03-2009 23:05
Desde luego, mucho peor que el odio de los ricos es el odio de los perros de las ricos... los monos, los lameculos, los colonos...
Van a tener razón los yankis sociobiólogos, con su Darwinismo Social, cuando dicen que los Pobres son genéticamente menos capaces y menos inteligentes que los Ricos. Desde luego que eso pasa con los colonos, díme tu si los Rockefeller se van a Sderot a plantar lechugas en el desierto. O si los Botín se van de concejales fascistas y se ponen a tiro.
Hace falta ser bien idiota para morir por el dinero de los amos.
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