Entrevista a Loreto Rey de la Federación de Comités de Solidaridad con África Negra
¿Cómo y cuándo surge la Federación de Comités de Solidaridad con África Negra?
En 1990, un grupo de cuatro amigas, de acuerdo con dos misioneras dominicas del Rosario que están trabajando con los pigmeos en el norte del Congo (RDC), preparamos un viaje para compartir con ellas su experiencia con los pigmeos. La convivencia con los pigmeos fue un impacto en nuestras vidas porque piensas que es una gente primitiva y salvaje y nos encontramos con una gente cercana, unida, organizada que nos da una acogida impresionante y que respeta la naturaleza, cosa que aquí no teníamos casi ni idea. Descubrimos que en un poblado de Gabonde, que era un poblado de bantús, hacemos una asamblea las cuatro, después de la eucaristía, y lo primero que dicen los africanos es: ¿Por qué nos habéis dejado tirada la cosecha del café? ¿Qué había pasado? Pues que aquel año, en aquella zona que todo era un monocultivo de café por demanda de Europa, Europa se lo había comprado a Colombia para que, al año siguiente, los congoleños no tuvieran más remedio que vender al precio que fuese con tal de venderlo. Eso por un lado y por otro, de nuestra experiencia con los pigmeos, descubrimos que moría gente que no tenía que morir porque estaban aislados de una sanidad en condiciones. Vimos morir a un chaval que era epiléptico porque se cayó en un río boca abajo y nadie le podía atender, vimos morir a mamás de fiebres puerperales por falta de medios asépticos para atender a esas mujeres. Nos vinimos con una sensación impresionante de la calidad humana de estos hombres y de la ignorancia tremenda que aquí había. Ellos nos pidieron al marcharnos: Contar en vuestro país lo que habéis visto y vivido. Llegamos a Kinshasa, Kinshasa en los años noventa, Mobutu, porque occidente lo manda, dice que hay que abrirse a la democracia y en ese momento Mobutu invita a la población, en un acto de gran generosidad, como gran dictador, a que le escriban cartas y le digan qué cosas son mejorables de su gobierno, mejorables, no que el piense en irse del gobierno ni en convocar elecciones y nos encontramos una parte de Kinshasa sensibilizada y hecha un hervidero de esperanzas en tener un presidente que pudiera ser elegido por ellos. Eso lo vivimos, en pequeños círculos, sobre todo de gente concienciada de parroquias y de un grupo de laicos y de sacerdotes congoleños que están concienciándose que tienen que tomar parte en el cambio de su país y ellos nos demandan que contemos lo que hemos visto y la demanda de que nuestros pueblos no los exploten. Con esa demanda nos vinimos aquí. ¿Qué pasa al llegar aquí? Pues que nos dimos cuenta que África no existía, aquí África no existía, en los años noventa no se hablaba para nada de África más que de forma peyorativa, despectiva, no tenía ningún interés geopolítico ni geoestratégico...Entonces empezamos a contar las cuatro amigas la experiencia de nuestro viaje y nos dimos cuenta que, en muchos círculos, la gente nos preguntaba: ¿Y nosotros qué podemos hacer? Entre la demanda de allí y el qué podemos hacer empezó a movilizarse nuestra conciencia, porque nosotros ya no podíamos vivir de espaldas a África, aquella llamada había sido muy fuerte y no podíamos vivir de espaldas, entonces nos empezamos a preguntar qué podemos hacer y empezamos a hacer una reunión de un pequeñito grupo de gente que tenían interés por las cosas africanas o que querían hacer algo ante la explicación que nosotros les dábamos y este es el germen de la Federación de Comités, cómo nace la llamada por romper el silencio y por sensibilizar aquí en nuestro país.
¿Qué objetivos tienen La Federación de Comités de Solidaridad con África Negra?
Informar de lo que acontece en África, informar directamente desde allí, no desde aquí, teniendo en cuenta que entonces no existe internet, entonces nuestra comunicación con el Congo era un grupo que había en una parroquia y otro grupo de dominicas eran nuestras bases de información y las dominicas nos mandaban semanalmente por la valija los periódicos de allí, de estas fuentes nosotros intentábamos hacer un primer boletín UMOYA muy primario, que fue nuestro primer objetivo, informar. Informar, sensibilizar y acercar la realidad de los pueblos de África aquí para después intentar apoyar las luchas y las demandas y las denuncias de los pueblos africanos.
Uno de vuestros objetivos es precisamente dar a conocer las noticias de allí que no se conocen aquí. ¿Por qué crees que no se dan noticias de África o cuando se dan se dan distorsionadamente? ¿A qué se debe?
Sinceramente creo que es un problema de intereses, de las multinacionales y los gobiernos que tienen las manos manchadas de sangre, de nuestro occidente, las que impiden que pasen las noticias. África es un continente ignorado y tapado. ¿Por qué? Porque es un continente saqueado y expoliado. África es un continente lleno de recursos naturales y ahora mismo, por ejemplo, será, seguramente, la mayor reserva de petróleo del mundo. África no tendrá derecho a su vida mientras no sea más fuerte para defenderse de este saqueo.
¿Qué relación existe entre África y la Unión Europea y qué papel juega en dicha relación los EPAS?
África ha intentado montones de veces hacer acuerdos con la UE para mejorar las relaciones comerciales. A África se le niega el derecho a cobrar aranceles a los productos de fuera y además incluso a seleccionarlos, los que quiere o no quiere, se le impone y sin embargo África cuando saca sus productos se ve obligada a sacarlos con aranceles para que se los puedan adquirir. Estos acuerdos es lo último que se acuerda en los EPAS, que son los acuerdos comerciales de África, Pacífico y Caribe. No aranceles para los Norte hacia ellos y sí a los aranceles para los del Sur que son los países que necesitarían realmente imponer aranceles. Y luego hay un acuerdo en Lisboa, un intento de tratado en Lisboa con los presidentes africanos, que muy pocos se avienen, consistente en que los gobiernos africanos rompan sus relaciones con China porque Europa se da cuenta que China está entrando en África y es un competidor comercial. La gran diferencia es que China a cambio hace infraestructuras, como carreteras, hospitales y escuelas. Y Europa lo que hace es lo mínimo, pagar por debajo del precio cuando paga y si no saquea y expolia. Entonces, claro, hay una tendencia en los presidentes africanos a mejorar cada vez más las relaciones comerciales con China. La mayoría de los presidentes africanos no le admiten a Europa esta imposición. A todo esto se suma el interés de la UE de fragmentar su interlocutor, África, y en vez de negociar con ésta en grupo pretende hacerlo, para debilitarlo, por países o zonas de países. Además la UE impone la externalización de sus fronteras.
¿Qué es lo que ha pasado en el Congo? Hemos podido leer en medios alternativos que ha habido, a veces se habla de cinco millones otras de siete millones de muertos. ¿Podrías explicarnos, aunque sea muy sintéticamente, el origen de este genocidio en el Congo (RDC)?
El genocidio del Congo se inicia en el año 96. Los norteamericanos tienen claro que necesitan los recursos naturales que hay en el Congo porque hay un mineral, el coltán, que es la base de los móviles, de los ordenadores, de toda una serie de electrónica moderna, necesaria para la modernización de occidente y la mayor reserva de coltán está en el Congo, la otra fuente era Australia, pero está casi agotada, el 80% del coltán está en el Congo. El señor Clinton, cuando era presidente, en una estrategia compartida con Museveni, decide que hay que invadir el Congo bajo la apariencia de poner un gobierno congoleño (acompañado por los ruandeses). Y colocan a Kabila, pero como éste no se aviene a todo lo que le mandan lo acaban asesinando. La idea de los invasores es que les estorban los campos de refugiados, había un millón y medio de refugiados del genocidio de Ruanda y los bombardearon impunemente. Los invasores querían a su vez invadir el Congo, no le interesaban los congoleños, pero sí las minas del coltán. Y así hubo una matanza silenciosa, callada ante todo el mundo porque quienes estaban detrás eran las multinacionales del coltán, todos los que nos fabrican los aparatos modernos, la Sony, la Bayer...las marcas mundiales más importantes de electrónicos. Como anécdota diré que la PlayStation 3 no salía a tiempo para los reyes magos porque no llegaba el coltán del Congo, por fin y no se sabe a cambio de cuántas vidas humanas el fabricante pudo servir a nuestros niños occidentales el juguete aquel. Esta guerra que se desencadena, según autores y analistas internacionales, es la matanza de seres humanos más importante después de la II guerra mundial, con la diferencia de que en esta no se permitió que se diera a conocer y se hiciera pública. Se ha sabido que han asesinado a cinco millones de habitantes, al margen del millón de hutus asesinados en los campos de refugiados y se ha sabido años después. Es increíble la fuerza que tienen las multinacionales y los países del norte sobre los medios de comunicación. Lo que inició Clinton lo apoyó Bush y tenemos que decir que Obama sigue apoyando también el saqueo del Congo y las matanzas.
¿Cuál es la situación actual en el Congo?
Hay que decir, en primer lugar, que occidente no quiere dejar en manos de los congoleños la administración de las minas más importantes de coltán del mundo y entonces lo que pretende es que Kivu (provincia del este del Congo) se anexione a Ruanda. Occidente apoya incondicionalmente a un gobierno tan cruel y dictatorial como el de Kagame en Ruanda, creen que la economía de Ruanda es una economía creciente mientras que la de Congo la considera desastrosa y por tanto se fía mucho más de la capacidad y de la dinámica económica que le da Kagame al comercio del coltán. Por tanto, poco a poco, lo que se está haciendo es volver a invadir el Congo matando en silencio a decenas de millares de congoleños y ruandeses que están en el Congo, curiosamente esta vez, lo más osado es la penetración del gobierno ruandés acompañado de las fuerzas congoleñas para limpiar de hutus todo el nordeste congoleño y de paso hacer anclajes del ejército ruandés para ir aislando al Kivu del resto del país y que pase bajo el poder de Ruanda.
Se intentó presentar la guerra en el Congo como un conflicto étnico, sin embargo sabemos que en las elecciones la minoría tutsi apenas obtuvo representación. Puedes explicarnos esto y la relación que tiene con el intento de anexión del Kivu por Ruanda.
Los países del norte cuando quieren hablar de una guerra y quieren marcar el sello de los africanos, no sólo en el Congo, siempre se apoyan en los conflictos étnicos. Curiosamente el Congo es un país que no tiene más que 180 etnias, como en muchos otros países africanos conviven multitud de etnias, realmente lo que se dice capacidad de convivencia sí que tienen estos países. No se puede jamás achacar a conflicto étnico. El proceso electoral que EEUU y Europa impusieron al Congo, a pesar de estar diseñado por el norte, salió con resultados honrados y honestos para los congoleños y fueron un fiel reflejo de cual era la intención de los congoleños. Fue una época en la que el pueblo congoleño, tras la guerra mencionada, se abrió a unas expectativas de paz, de tener mandatarios elegidos por ellos, de poderlos quitar en las siguientes elecciones si no respondían...Pues bien, en estas elecciones el Kivu se volcó en un 93 % a favor del que salió elegido presidente, J. Kabila, quien no votó a Kabila fue Kinshasa, pero en el este, como era de allí, le conocían y le apoyaron. La única cosa que siempre los ruandeses han echado en cara a los congoleños es que [Kivu] estaba lleno de hutus y era un peligro para sus fronteras y para eso han montado esta estrategia de ahora de entrar los dos ejércitos, hacer las matanzas de los hutus, matar y despoblar cantidad de zonas de congoleños y poco a poco ir vaciando el Kivu de habitantes para anexionárselo.
¿Quieres añadir algo, alguna cuestión que haya quedado pendiente?
Yo, como miembro de la Federación de Comités de Solidaridad con África Negra, que recibimos a diario las denuncias de grupos de DDHH, de paz y solidaridad, de justicia de todo el Congo y del este del Congo, lo único que os quiero trasmitir a todos es que toméis conciencia del conflicto tremendo que hay en el Congo por nuestros intereses, por el saqueo y por responder a nuestras ambiciones y que seamos solidarios y tengamos conciencia y leamos noticias sobre este país. Las noticias que ellos nos mandan os aseguro que son información directa en el terreno, no mediada por las multinacionales.
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