El artículo ‘No te conozco, luego no existes’ -escrito por Pedro Campos- y los comentarios publicados, me ha llevado a escribir estas líneas.
En la sexta tesis sobre Feurbach, Marx nos dice: “…la esencia humana no es algo abstracto inherente a cada individuo. Es, en su realidad, el conjunto de las relaciones sociales”. Nadie nace malo, el ser humano es un producto del medio en que se desenvuelve.
Pedro Campos anota: “La desviación y sustracción de recursos del Estado que se realiza, con la creciente complacencia de muchas administraciones y la anuencia y hasta la participación de instancias y funcionarios intermedios, es la respuesta a los bajos salarios, al no pago del trabajo, a los altos precios de los productos en divisa y moneda nacional, a la suspensión de diversos estímulos, a la disminución de la circulación de la divisa y al encarecimiento general de la vida provocado por la reevaluación de la divisa cubana, y la corrupción que hace tiempo viene desarrollándose y tiende a generalizarse, propia de economías excesivamente centralizadas”.
¿Cuáles son las principales características de una economía socialista? La propiedad social sobre los medios de producción fundamentales y la regulación consciente de esa producción por la sociedad en interés de la colectividad; esto implica que el trabajador se sentirá copropietario de los medios de producción. ¿Alguien se va a robar a sí mismo? Con los ejemplos que nos da Pedro Campos, se infiere que el trabajador cubano no se siente copropietario de los medios de producción.
Lo que señala Pedro Campos no es algo nuevo; en menor grado, viene ocurriendo en Cuba desde hace unos treinta años, cuando nadie podía imaginarse que ocurriría la desintegración de la comunidad socialista europea.
Recuerdo un chiste muy popular en La Habana al principio de los ochenta. Ronald Reagan envió a Cuba a un experimentado agente de la CIA. Cuando el espía regresó a Estados Unidos, hubo de ser internado en una sala siquiátrica; pasado un año de tratamiento, el agente de la CIA se recuperó y pudo informarle a Reagan. En una larga cadena de hechos absurdos íntimamente relacionados, el espía del chiste decía “no entiendo lo que ocurre en Cuba,…en Cuba no hay nada en las tiendas, pero todo el mundo tiene de todo…”. Además, desde hace tiempo al mercado negro se le conoce como el ‘Grupo de Apoyo al Comandante en Jefe’, dado que hay quienes consideran que la economía sumergida es la que impide que se caiga el Gobierno.
Según la Real Academia Española, la primera acepción del término ‘participar’ es “dicho de una persona: Tomar parte en algo”. Es decir, convertirse uno mismo en parte de una organización que reúne a más de una persona. Pero también significa “compartir, tener las mismas opiniones, ideas, etc., que otra persona”. Por lo tanto, la participación es siempre un acto social.
Por su parte, el vocablo ‘ciudadano’ significa: "Habitante de las ciudades antiguas o de Estados modernos como sujeto de derechos políticos y que interviene, ejercitándolos, en el gobierno del país".
Ser ciudadano significa poseer una serie de derechos y también una serie de obligaciones sociales. Pero ser ciudadano, también significa haber ganado la prerrogativa de participar en la selección de los gobernantes y de influir en sus decisiones, mediante actividades legales.
Es imposible dejar de participar. Quien cree que no participa, en realidad le está dando un voto de confianza a quienes toman las decisiones, gira un cheque en blanco para que otros actúen en su nombre. Por ello, entre los elementos más importantes de la sociedad contemporánea se destaca la participación ciudadana. Por una parte, se la concibe como la capacidad de la ciudadanía para movilizarse. Por la otra, se la entiende como un proceso mediante el cual la ciudadanía crea las instituciones en las que manifiesta sus intereses. La gobernabilidad y el desarrollo centrado en el ser humano, requieren de la participación ciudadana en la elaboración y ejecución de los programas sociales y económicos.
Debemos participar, para que nuestros gobernantes cumplan con su deber de trabajar para lograr la satisfacción plena de las necesidades de la población. Nuestros gobernantes son nuestros representantes, y sólo pueden ser nuestros gobernantes si efectivamente nos representan; como nos dice Fernando Savater, “la política no es más que el conjunto de razones que tienen los individuos para obedecer o para sublevarse”.
La participación política, en principio, evoca una idea opuesta a la de representación política. ‘Tomar parte’ o ‘ser parte’ de algo, es lo opuesto a ‘actuar en nombre de’ o ‘en lugar de’. En este sentido estricto, participación política pareciera ser algo propio de los regímenes de democracia directa, y no de los representativos.
Como la democracia directa es sólo una idea que prácticamente no existe en la realidad política, podríamos deducir que la participación política propiamente dicha tampoco existe. ¿Por qué no trabajar por establecerla en Cuba?
Para ello, es imprescindible comenzar a realizar un debate público entre todos los cubanos, independientemente del lugar donde residamos. Los medios de comunicación social deben contribuir a crear una ciudadanía informada, capaz de ejercer sus derechos y responsabilidades.
Se requiere un debate público vigoroso, para lo cual es indispensable la información; pero la clase de información que se necesita sólo puede generarse mediante la discusión. Cuando participamos en discusiones que enfocan y atraen completamente nuestra atención, nos convertimos en ávidos buscadores de la información pertinente. De lo contrario, recibimos la información pasivamente, si es que la recibimos.
Para que fuese publicado en la sección de Cartas, envié al órgano oficial del Comité Central del Partido Comunista de Cuba -el periódico Granma (cartasaladireccion@granma.cip.cu)-, el artículo ‘¡Ayudar al pueblo cubano!’, el mismo día que fue divulgado en Kaos: el 21 de septiembre de 2008. A los cuatro días, recibí esta respuesta: “Gracias por el mensaje solidario enviado. Atención al lector”. Pero no ha sido publicado, a pesar de que hoy se cumple un mes.
Los medios de comunicación en Cuba deben dar cabida a las diferentes opiniones, para que a través de la exposición y discusión se puedan alcanzar consensos. La construcción de la sociedad cubana del siglo XXI debe estar directamente vinculada con la discusión, con el debate continuo y profundo de la ciudadanía, movida por el deseo de participar en los temas que la afectan.
Se debe estimular la participación ciudadana por medio de un debate programático, dado que como expresa el secretario general de la Organización de Estados Iberoamericanos: “Ciudadanía supone libertad, igualdad, pertenencia, dignidad, respeto y diálogo”.
En ese debate no hay lugar para las vulgaridades ni las diatribas. Hay que aprender a rebatir con ideas y no tratar de descalificar a los que piensan diferente. En palabras de José Martí: “Trincheras de ideas valen más que trincheras de piedras”.
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