Contra el fascismo (4)
  La seguridad del mercadoLos derechos del capital están garantizados por los intereses del mercado que asesina la vida y los derechos de los pueblos. En el mundo de los intereses del mercado los pueblos no existen. En el mercado tan sólo existen mercancías. El mundo entero es un gran supermercado adonde deben asistir los millones de desplazados para buscar la imposible satisfacción de un derecho que los habita y hace de sus entrañas las entrañas del hambre. Con el hambre de alimentos marcha triunfante la indigencia de los derechos. Para los pueblos, los derechos capitalistas tienen las entrañas de la indigencia. Un derecho es una realidad social; en el capitalismo esta realidad social es una declaración escrita por el cuchillo de los carniceros sobre la piel de los pueblos. El derecho a acumular riqueza es el derecho de los capitalistas para despojar a los pueblos. Entre el despojo y la acumulación de riqueza, los pueblos transitan el forzado camino de la explotación o expropiación de su fuerza de trabajo, de su memoria, de su historia, de su pensamiento.
 
En el mundo capitalista los derechos se producen de acuerdo a las leyes de la oferta y la demanda. Son un producto como el arroz, los carros, la energía, la salud, la educación, las ideas oficiales o las lentejas. Los excedentes de productos, en el mundo capitalista, se destruyen, pues una sobre oferta rebaja los precios de los productos en el mercado; los pueblos, que son excedentes de población en el mundo capitalista, se destruyen, pues afectan el precio de los derechos y constituyen una amenaza para el orden capitalista, que es el orden del mercado. Para destruir los excedentes de población, todo es un arma de guerra en manos del capitalismo: desde la comida hasta el pensamiento.
 
Mercado de tierras es la política que se impone a los pueblos en Colombia por el Banco Mundial, que es un Organismo Especializado de la onU; mercado de alimentos es la política de la seguridad alimentaria que se impone a los pueblos del mundo por la FAO; la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación) también es un Organismo Especializado de la onU. De la seguridad nacional de los Estados Unidos, pasando por la seguridad alimentaria de la FAO hasta la seguridad democrática, encontramos el desarrollo de las mismas políticas del capital: las guerras para el control de las riquezas y el despojo y la explotación de los pueblos. Por eso se ha triplicado desde el 2008 el presupuesto de guerra en Colombia. La soberanía alimentaria, que es la política trazada por los pueblos del mundo, se enfrenta forzosamente a las guerras del capital. Las luchas de los pueblos son legítimas en la perspectiva de sus propios intereses, pero jamás pueden aspirar a ser reconocidas como legales desde la escritura de muerte de las leyes del capital.
 
Las cadenas productivas establecidas por ley (ley 811 de 2003), determina que tan sólo puede ser inscrita ante el Ministerio de Agricultura una cadena “por producto o grupo de productos”; estas son las cadenas del mercado de tierras del Banco Mundial, mercado que se impone a los pueblos sin tierra en un país de desplazados, de desaparecidos, de hambreados, de asesinados por el Estado. Las cadenas productivas son las cadenas de la seguridad democrática, que es la misma política mundial de la seguridad alimentaria de la FAO con su mercado de alimentos. El encadenamiento forzado, tal como lo estableció Benito Mussolini también en la ley de las “corporaciones fascistas” en Italia, es el presente de las políticas del capital para producir mercancías.
 
La historia de Colombia es la historia de los pueblos errantes, pueblos que han tenido que huir siempre del terror, y que recorren los caminos soñando con un pedazo de tierra y, mientras lo culturizan, sueñan que les pertenece; hasta que la pesadilla traída por quienes dicen ser sus verdaderos dueños, por la oligarquía y el imperialismo, de nuevo los expropia y los convierte en los mismos pueblos errantes, pueblos que van de desplazamiento en desplazamiento, de muerte en muerte, bajo las balas y los discursos delirantes y sofisticados de sus asesinos: ¿la seguridad de quien?
 
El mercado es el escenario de todas las guerras para garantizar los derechos del capital.
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