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Berlin 1989. La “caída” del Muro y la Revolución latinoamericana
El 9 de noviembre, sin un solo disparo, el imperialismo reconquistó en una noche lo que con todas sus armas nucleares no había podido reconquistar en 44 años.
Heinz Dieterich | Para Kaos en la Red | 9-11-2009 a las 10:06 | 2873 lecturas | 13 comentarios
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1. La entrega del Muro de Berlín

La versión políticamente correcta de Occidente sobre “la caída del muro” es la siguiente. Guenter Schabowski, periodista de profesión y miembro del Buró Político del Partido Socialista Unificado de la Alemania socialista (SED), anunció en una conferencia de prensa televisada del 9 de noviembre de 1989, una liberalización de los viajes de ciudadanos de la RDA a Occidente. Al terminar la conferencia, un periodista le preguntó: ¿Cuando entra en vigor esa ley?” Schabowski dijo, “de inmediato”. Y, de inmediato, muchos ciudadanos de la RDA fueron al muro para pasar a Berlin Occidental, a la Alemania capitalista (RFA). Las tropas fronterizas que no estaban informadas, no las dejaron pasar. Cuando sus sorprendidos oficiales consultaron con autoridades superiores, les dijeron que sí, que era un nuevo decreto del Politbuero dado a conocer por Schabowski hace unos cuantos minutos en la televisión. Entonces los dejaron cruzar. Todo espontáneo y democrático: un pueblo buscando la reunificación.

La verdad histórica, que empieza a abrirse paso, es diferente. El entonces alcalde de Berlin-Occidental (RFA), Walter Momper, acaba de revelar que se reunió unos diez días antes de la apertura del muro clandestinamente con Schabowski. En esas reuniones, el funcionario de la SED le informó que se iba a abrir la frontera y que las autoridades de la RFA debían prepararse para un éxodo. De la misma manera, la pregunta del periodista acerca de la entrada en vigor de la ley liberalizadora, no fue más que una finta para ocultar la conspiración de la entrega de la RDA, organizada por sectores de la elite política de la SED. El periodista que hizo la pregunta era el italo-alemán Riccardo Ehrman quién trabajaba para la agencia noticiosa italiana ANSA. Ehrman había recibido una llamada de Guenter Poetschke, director de la ADN, agencia de noticias de la RDA, en la cual Poetschke le solicitó que hiciera la pregunta sobre las nuevas leyes de transito. Ehrman llegó tarde a la conferencia, pero logró hacer la pregunta    ---con Schabowski pasando por alto a un periodista estadounidense---    y obteniendo la consabida respuesta. A pocos minutos de haberse terminado la conferencia, a las 19:31, ANSA distribuyó por el mundo la noticia intitulada: “Ha caído el Muro de Berlín.”

2. La moraleja para la Revolución latinoamericana

El análisis de la capitulación de la clase política socialista de la RDA es de enorme actualidad para el  proceso revolucionario latinoamericano, aun cuando mencionamos solo dos de las razones principales que la  hicieron posible. Egon Krenz, el penúltimo Presidente de la RDA, ha dado dos de las respuestas más sintéticas a la pregunta sobre el porque del colapso del Estado socialista alemán, refiriéndose a un componente objetivo y otro subjetivo. El objetivo es que “El destino de la RDA siempre estuvo vinculado al destino de la URSS”, porque fue un “producto de la Segunda Guerra Mundial y de la Guerra Fría. Terminada la Guerra Fría y desaparecida la URSS, “¿cuál podía ser su destino?”

Ese argumento de Krenz se refiere al papel de las alianzas estratégicas en las guerras de liberación anti-imperiales, por ejemplo, las intervenciones pro-independentistas de Francia y Gran Bretaña en los triunfos de las Guerras de Independencia norteamericana y latinoamericana, o también, de la URSS y China en el triunfo de Vietnam. Es un argumento de suma importancia ante el hecho, de que en los próximos meses la agresión de Washington contra Venezuela entrará en su fase abiertamente agresiva y que la ausencia de alianzas estratégicas de Venezuela es una debilidad de suma preocupación. El gobierno bolivariano tiene, sin duda, el apoyo de Rusia, Irán y China, pero tales relaciones bilaterales no alcanzan el status de alianzas estratégicas.

El componente subjetivo de la implosión de la RDA se encontró en la falta de vanguardia operativa, capaz de implementar las innovaciones necesarias para la renovación del Partido, Estado y de la sociedad, en las condiciones del Siglo XXI. Desde 1985, revela Krenz, había sectores de la alta clase política socialista que vieron la necesidad de sustituir a Erich Honecker y darle un salto cualitativo al “Socialismo realmente existente”, resolviendo, entre otras cosas, el problema del cambio generacional a tiempo. Sin embargo, el inmovilismo del sistema fue tal, que hasta el 18 de octubre, 1989, la vieja guardia inmovilista seguía controlando el SED.

Cuando se sustituyó a Honecker el 18 de octubre, 1989, fue demasiado tarde para la necesaria recuperación de la “iniciativa estratégica” (Krenz) por parte de los reformadores y de la credibilidad en la población, porque el 9 de octubre, una muchedumbre de 70.000 manifestantes en Leipzig le había arrebatado pacíficamente esa iniciativa estratégica al Estado y al Partido, pese a que el director de las “milicias fabriles” (Betriebskampfgruppen) había amenazado tres días antes con el uso de la fuerza. Ante la ausencia de una vanguardia real en la clase política socialista de la RDA, la perdida de la iniciativa estratégica del 9 de octubre, nunca pudo ser revertida por el Partido de Estado.

3. Fin del Socialismo del Siglo XX, cambio de la historia mundial

El 9 de noviembre, sin un solo disparo, el imperialismo reconquistó en una noche lo que con todas sus armas nucleares no había podido reconquistar en 44 años: el territorio del país más avanzado del Socialismo del Siglo XX. La importancia histórica de este acontecimiento se puede comparar a la Toma de la Bastilla en la Revolución Francesa que inició el derrumbe del antiguo régimen (ancien régime) a nivel francés, consumado posteriormente a nivel europeo por la espada de Napoleón, el “gerente general” de la burguesía europea. Y con el control de Europa, el capitalismo tenía asegurado la conquista del globo.

La caída del Muro, a su vez, terminó con el antiguo régimen del Socialismo del Siglo XX en el corazón de Europa. En consecuencia, el orden bipolar de posguerra desapareció para evolucionar hacia el Nuevo Orden Mundial cuatripolar  ---Estados Unidos, Unión Europea, China,  India--- pasando por el interregno de tres lustros de dominación unilateral global de Washington. La incapacidad de los partidos del Socialismo del Siglo XX para evolucionar hacia el Socialismo del Siglo XXI abrió las puertas a la restitución  euroasiática del régimen del capital. Pero, su caída también quitó del camino de la evolución los infranqueables obstáculos materiales y dogmáticos del estancado modelo stalinista, incapaz de toda innovación necesaria para adecuarse a las condiciones del Siglo XXI.

El trágico triunfo de la contrarrevolución de 1989/90 ha devuelto la dialéctica evolutiva a la humanidad,  recordándoles a los revolucionarios del futuro una eterna verdad. Sin vanguardia no hay muros ni fusiles, capaz de sostener una revolución.

 
 
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[7-11-2009] | 3712 lecturas | 6 comentarios

Comentarios (13)

#1

Arturo|09-11-2009 10:23

Estupendo, Heinz.
Yo ampliaría tu última frase: "sin vanguardia que explique sinceramente  al pueblo la realidad..."

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#2.- fantástico artículo

09-11-2009 15:27

"Sin vanguardia no hay muros ni fusiles, capaz de sostener una revolución."

Una formulación tan verdadera como bella. 

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#3.- Buenísimo artículo........

09-11-2009 17:31

Cómo una sóla frase resume tanta verdad:    "Sin vanguardia no hay muros ni fusiles, capaz de sostener una revolución."

Es, tristemente, una gran verdad. Ojalá los bolivarianos latinoamericanos siempre triunfalistas leyeran con tranquilidad y humildad este artículo para que no tengamos otra caída revolucionaria que, como en el año 1989 destrozó tantos corazones y las esperanzas de muchísimos.

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#4.- Superando la idea retrógrada de vanguardia revolucionaria

RCA|09-11-2009 19:05

LA TEORÍA DE LA VANGUARDIA REVOLUCIONARIA EN EL PODER HACE MUCHO QUE HA SIDO DEVALUADA POR LA REALIDAD POLITICA Y LA HISTORIA.

Ninguna vanguardia puede sostener revolución social (socialista) alguna bajo regímenes antidemocráticos y represivos como han sido todos los que asumieron el poder en los llamados socialismos reales (de lo cual un ejemplo exponente era la RDA), incluida hoy Cuba.

La vanguardia revolucionaria ha fracasado por mantenerse aferrada a la idea estalinista del dominio sobre la sociedad, atenida a la apropiación de toda verdad.

(cont.)

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#5.- Superando la idea retrógrada de vanguardia revolucionaria (2)

RCA|09-11-2009 19:07

Cuando el pensamiento de Lenin evoluciona hacia la idea de la democracia socialista lo hace ya demasiado tarde. Es el pensamiento gramsciano el que le da una nueva cualidad a la idea de la vanguardia revolucionaria, despojándola de su lastre estalinista y retomando el pensamiento leninista de la democracia. Según la cual la vanguardia se constituía en fuerza política efectiva si era capaz de interpretar y reelaborar políticamente las expectativas del pueblo. A eso Gramsci le llamaba HEGEMONÍA.

Esa hegemonía, sinónimo de conducción política, sólo puede ser posible en condiciones de plena democracia socio-económica, bajo un modo de producción radicalmente libertario. 

La vanguardia política - organizada como Partido - tiene sentido y resulta necesaria y posible sólo si la sociedad funciona en condiciones de emancipación socio-productiva. En ese empoderamiento objetivo (e increscendo) del pueblo, la vanguardia revolucionara se va haciendo innecesaria, tiende a desaparecer, como a desaparecer tiende el sistema de Partido(s) y el propio Estado.

Saludos

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#6.- contradices estructura del universo

09-11-2009 19:38

La ley de escala del universo obliga a tener sistemas de conducción. Sólo tienes élite o vanguardia. No hay tercer opción.

Por eso estás equivocado.

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#7.- ¿alta clase política socialista? (!)

Manel|09-11-2009 19:52

Este articulo es lo más patetico que he leido en mucho tiempo. Vaya explicación de la caída del muro de Berlín! Con una frase de este articulo se puede resumir la idea de socialismo de su autor: "había sectores de la alta clase política socialista". (!) Como puede haber una "clase alta" en una sociedad socialista? Es surrealista. Además, donde está al clase trabajadora en este articulo? el socialismo se basa en la auto emancipación de la clase trabajadora.

De verdad, que nivel más bajo

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#8.- Al comentario #7# de Manel

Arturo|09-11-2009 21:32

Manel #7#

No sé de donde  sacas que este artículo pretenda explicar  la caída del muro.
Por el contrario, yo creo que viene a advertir (con buen materialismo histórico), de las debilidades que  puede contaminar a  una revolución  cuando se  entrega a  determinadas élites.
Sabemos, gracias a la experiencia histórica, que  cualquier ser humano, por muy revolucionario que aparente ser, tiende a corromperse atendiendo a sus intereses particulares. 
Cuando el mejor de los revolucionarios  "vive de manera diferente a  como piensa, empieza a pensar como vive". 
El papel de la Vanguardia colectiva debe consistir en desenmascar a los eventuales traidores y  también en mantener permanente contacto con las clases desposeídas,  oir su voz y transmitirle sus conocimientos.
Eso es lo que yo he entendido en el presente artículo.     
   

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#9.- Alerta pero no acierta

Pacifista libertario|09-11-2009 23:19

La intención de este artículo es alertar, pero no acierta. Confunde la oficialización ante el mundo, o sea, la visibilización de la derrota de la revolución socialista (la caída del muro), con el triunfo de la contra-revolución, que había ocurrido mucho, pero, mucho tiempo atrás. En el momento en que la burocracia estalinista se apoderó del proceso, empezó la derrota. Esta cúpula reaccionaria se fue institucionalizando hasta el punto de que “descabezó” la vanguardia de revolucionarios bolcheviques. Lo demás fue el desarrollo de una economía estatizada que mantenía una estructura “socialista” de la distribución de la riqueza, pero no estaba en construcción un proceso colectivo de apropiación de los medios de producción. No había dinámica revolucionaria, no había creatividad, unos pocos dirigían, la mayoría obedecía, no había democracia, la revolución había sido castrada.

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#10.- Alerta pero no acierta Nº 2

Pacifista libertario|09-11-2009 23:24

En Venezuela y en América Latina, estamos en la primera fase de la revolución democrática. Es una etapa más del proceso. Hay la tendencia errada a separar la vanguardia del pueblo. Los dirigentes son necesarios; los partidos y movimientos, también. El problema, es qué política desarrollan. En nuestra revolución ahora hay más pueblo resistente y creativo, que una vanguardia de dirigentes formados. Estamos en formación, hay que apurar el paso. También existe una “cúpula” que tiende a apoderarse de la revolución, que en este momento se apoya en el presidente Chávez y en otros presidentes, para cerrarle el paso a los verdaderos revolucionarios y al pueblo. Estos deben tener paciencia e ir construyendo desde las bases un verdadero poder. La verdadera revolución recién se está incubando; a la sombra de los demócratas-nacionalistas las fuerzas populares deben organizar y desencadenar su fuerza. En ello es que debemos estar. En Rusia las cosas se desencadenaron muy rápido, y las vanguardias se quedaron solas. Acá, no podemos cometer ese error. Paciencia.

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#11.- La verdad...

Manu|10-11-2009 03:10

Desde que Heinz abandonó a Chávez para apoyar... ¡a Baduel! he notado la caida notable en la calidad de sus analisis, muchas veces inventando términos para mostrar una dialéctica que a veces no está ahi, sino en su imaginación.

Sin embargo, los sigo leyendo. Antes eran 100% buenos, ahora son 80% buenos..espero que no siga a la baja.

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#12.- al 10 no tienen tiempo

10-11-2009 05:34

Compañero,

no tienen tiempo ni vanguardia. Están sobre el filo de la navaja de la ofensiva gringa y no se dan cuenta, pese a que los gringos hablan abiertamente de la guerra contra Venezuela y América Latina.

  No han aprendido nada de Nicaragua ni de Chile.

Es para ponerse a llorar ver la ceguera una y otra vez... que el pueblo paga con sangre.

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#13

Benito|14-11-2009 20:03

Con este artículo, Dieterich se revela como lo que es, un simple neo-marxista (y pseudo-leninista), más allá de la hojaresca de la retórico, como lo son Toni Negri o Manuel Wallerstein, por poner otros dos ejemplos. Sólo señalar dos detalles que arrojarían algo de luz en este confuso e innecesariamente oscuro artículo. ¿Quiénes eran los reformadores y qué relación tenían con el grupo dirigente de Erich Honecker? En primer lugar, fue el grupo dirigente de Honecker quien impulsó las reformas democráticas siguiendo las indicaciones de Gorbachov y la corriente de reformas del resto de los países del este. Fue, en su contra, el movimiento anti-socialista de los “reformistas”, desde dentro y desde fuera del partido dirigente, el que aceleró los cambios, y abrió el camino para la unificación forzada de las dos Alemanias.

En segundo lugar, a qué se refiere Dieterich con las “alianzas estratégicas anti-imperialistas”. Con el debido respeto, sólo a un lunático se le ocurre decir que la Francia borbónica o la Inglaterra imperial pactaron alianzas estratégicas para acabar con imperios rivales, (a lo sumo serían alianzas “tácticas”). Eso es, precisamente, lo que establece la Venezuela bolivariana y la Cuba socialista… (Eso es lo que podía haber funcionado en la URSS de la perestroika, de no ser porque los reformadores y los izquierdistas como Heinz Dieterich corrieron demasiado rápido).

No hay nada peor que poner una teoría en manos de un intelectual alérgico a la política.

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