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En el ateneo obrero de Gijon: El Futuro de las Izquierdas
Enrique de Santiago en el Ateneo Obrero de Gijón, más o menos dijo que...
Opinión | 20-3-2009 a las 11:15 | 622 lecturas
www.kaosenlared.net/noticia/ateneo-obrero-gijon-futuro-izquierdas
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Mientras LLamazares en Mieres volvía a limosnear a ZP, y en otro lugar de Xixón se banalizaba la ocupación y destrucción de Palestina con supuestas salidas bienintencionadas de asistencia sicológica....en el Ateneo Obrero  se plantaeron propuestas para fortalecer la Izquierda.. 
 
El Ateneo Obrero de Gijónorganizó ayer una conferencia
sobre  Las Izquierdas: ¿cuál futuro?a cargo de Enrique de Santiago.
 
En la presentación, el presidente del Ateneo Obrero, Luis Pascual, recordó que
Enrique de Santiago tiene una larga trayectoria de militancia política, social y jurídica.
 
Que ha sido secretario general de la Comisión de Ayuda al Refugiado, CEAR, de cuya Fundación forma parte, y que es actualmente secretario general del Instituto de Estudios sobre América Latina yAfrica-IEPALA.
 
Como jurista ha formado parte de las investigaciones en la Audiencia Nacional para los casos de genocidio en las dictaduras chilena y argentina, en los "Vuelos de la CIA", o en el asesinato del periodista José Couso en Bagdad.
 
Ha sido secretario general de la UJCE, dirigente del PCE y de IU, y en la reciente Asamblea Federal de IU se le asignó una secretaria de nueva creación: la de Refundación.
 
La conferencia de Enrique de Santiago, en el territorio de dispersión y confrontación de la izquierda asturiana, sorprendió por su optimismo.
 
Tras agradecer al Ateneo la oportunidad de propiciar un tema de la máxima actualidad, se lanzó a resumir los efectos de la crisis en los trabajadores, y la ausencia de salida dentro de este sistema, lo que significa también un reto apasionante para el Futuro de la izquierda.
 
La catátrofe del capitalismo está siendo padaga por los sectores más vulnerables, las mujeres, los jóvenes..  y recordó lo que algunos expertos han señaldo como línea roja: en 2016, de seguirse el camino actual, no habría retorno y se habría entrado en picado en las posibilidades de supervivencia del planeta.
 
La alternativa que defendió Enrique la enmarcó en el término genérico de Socialismo del siglo XXI
 
Y aunque los Estados han perdido herramientas, en este periodo de neoliberalismo exacerbado, apeló a los debates del Foro Social Mundial de Belem, en el que estuvo también participando, para poner de manifiesto la necesidad de superar la falta de mecanismos de intervención de los movimientos sociales.
 
Si las "fuerzas de izquierda" adscritas teoricamente a la socialdemocracia han practicado y practican las mismas politicas económicas que las derechas, eso confunde a la ciudadanía, y le resta capacidad movilizadora.
 
Hace falta trascender el sistema capitalista, no ponerle parches.
 
Si el gobierno Zapatero entrega 240mil millones de euros al sistema financiero privado, eso es una barbaridad sin sentido: mucho más razonable  habría sido entregar a sectores sociales afectados directamente, aunque luego indirectamente también se habrian beneficiado los bancos.
 
La gravedad de la crisis social, politica, económica, ecológica, civilizatoria, es tal , y el intento de sacar beneficios de ella de los capitalistas es tan aberrante como que , por ejemplo, de forma masiva se estén desviando millones de hectareas de tierras para producir energía, en vez de producir alimentos, como en el diseño de los agrocarburantes.
 
Al contrario señaló que el Socialismo es una condición esencial de civilización. Una alternativa de democratización total frente a la actual toma de decisiones estratégicas por Consejos de Administración de Empresas, que sustituyen y prostituyen la democracia.
 
Se preocupó porque en Francia se estuviera produciendo una  huelga general, mientras en nuestro pais apenas se empiezan a dar respuestas colectivas.
 
Un Socialismo, inisistió, en que se satisfagan todas las necesidades de la gente, pero haceindo frente al excesivo consumismo actual.
 
Romper los monopolios actuales (en el control de la ciencia y tecnología, en la venta de armas, en el sistema bancario, en las relaciones economicas y culturales) , y abrir un proceso conctituyente, consideró que eran tareas inmediatas.
 
Sobre esto último observó que no hay ninguna ley que sea util a los 30 años, porque no se adapta a los cambios, y además la actual Constitución española solo ha sido votada por el 30% de la población actual, siendo flagrante la ausencia de medidas para cumplimentar los derechos colectivos, económicos y sociales.
 
Asimismo la necesidad de recoger los planteamiento de federalidad: y puso el ejemplo de  un país federal, que no por serlo se habia debilitado sino todo lo contrario, Alemania, que incluso ha absorvido otros territorios, y su funcionamiento se ha robustecido.
 
Que la Izquierda no solamente debe tener un plan estratégico, sino que tiene que predicar con el ejemplo, fue otro  de los ejes de su conferencia, demostrando en lo cotidiano que el discurso de la izquierda tiene credibilidad.
 
A los inmigrantes los consideró el motor de desarrollo en muchos países, y sin embargo se les trata con una total ausencia de derechos sociales y politicos.
 
Apeló a la centralidad de la Etica como actitud colectiva e individual, y en ese marco afirmó que se debe reconstruir, refundar la Izquierda, para que cumpla su papel histórico.
 
Para ello precisa de dos etapas: puesta en orden de las estructuras internas, fortaleciendo la democracia interna, el valor de la militancia. Tratar de superar las crisis y confrontación   internas, indicando para ello las buenas relaciones federales de los últimos meses, aunque en zonas como Asturias esa superación aun está lejos de realizarse.
 
En segunda etapa se haría una amplia convocatoria, para una discusión amplia con todos los sectores sociales: apelando a la necesidad de intervención politica de esos sectores, que tienen necesariamente que ser agentes politicos, dentro de su absoluta autonomía.
 
Volviendo al caso de Asturias (por el diálogo sucitado con el público), afirmó que como en toda confrontación enconada, si se quiere una solución, el diálogo debe producirse, sin perder identidad de las posturas de cada cual, pero cambiando los líderes de la interlocución: otros actores pueden resolver, despersonalizando el debate.
 
Hizo autocrítica de la posición erronea de IU de considerarse a veces el centro de la izquierda transformadora, una falsa superioridad que ha quebrado relaciones, y que esas relaciones deben ser mucho más intensas, mucho más respetuosas con los movimientos sociales.
 
Y dió algunas claves de las conversaciones politicas actuales para conformar candidatura europea, con logros de acuerdos con sectores importantes, y con ausencia hasta ahora de acuerdo con el antiguo Espacio Alternativo, al que se le ha planteado que, si no se logra ese acuerdo, sí haya un planteamiento mucho más allá: el de un programa común que anime y aliente esperanzas en la relación unitaria de la izquierda transformadora en nuestro país.
 
 
 
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