Sirva como anticipo y declaración de intenciones
Las noticias que cada día conocemos sobre la crisis del capitalismo y la experiencia vital de una creciente mayoría de los trabajadores y las clases populares demuestran que los famosos “brotes verdes” (¿transgénicos?) de la recuperación y la luz al final del túnel (alguien debió creer que veía a un anciano de barbas y melenas blancas diciendo aquello de “camina hacia la luz”) son una falaz venta de crecepelos para calvos.
Los acuerdos del G-20 de hace unos meses han sido una gran mentira. Casi ninguno de sus acuerdos se ha cumplido (¿qué pasó con aquella promesa de acabar con los paraísos fiscales?), como los recientes del G-8 descubren, tras la amenazante “ayuda” a África, que este continente es el próximo que recibirá la nueva vuelta de tuerca de las decisiones del FMI y del Banco Mundial. El asalto definitivo a sus ya esquilmadas riquezas naturales. Más guerra y más expolio serán las consecuencias.
En España ya un millón de trabajadores están dejando de recibir el subsidio de desempleo y para finales de 2009 el Consejo General del Poder Judicial calcula que 2009 acabará con más de 75.000 familias embargadas y sin casa.
10 minutos de anuncios de TV muestran cómo el 60% de ellos aluden directamente a la crisis económica y del consumo y algunos incluso se atreven con una publicidad corporativa de en la que se nos invita a seguir comprando marcas, por aquello de lo que ellas ¡han hecho por nosotros!. Decenas de marcas ponen la coletilla en sus comerciales de que no producen para otros fabricantes (marcas blancas) –mentira- y casi todas las de consumo básico afirman que se muestran solidarias en la crisis bajando sus precios. Los fabricantes de coches casi nos obligan a adquirirlos merced a la maravillosa ayuda del gobierno al sector.
A partir de aquí, las propuestas de asalto anticapitalista al modelo de consumo de sistema y de golpearlo donde, en esta fase de la crisis, más les duele: la compra.
1ª) Propuesta: apostar por el valor de uso del producto (la sustantividad básica del producto), negándonos a pagar un solo céntimo más de € por el valor de marca (valor simbólico o del objeto signo). El ámbito de la batalla es muy amplio: ropa de mercadillos, marcas de la distribución (blancas) en hiper y supermercados, elección de establecimientos de hard discount (espacios de venta de predominio de marcas blancas), aparatos eléctricos de gama blanca (electrodomésticos de cocina) y marrón (HI-FI o alta fidelidad de marca blanca). Las calidades son en la gran mayoría de los casos las mismas en marca blanca (o de la distribución) que en las del fabricante (las marcas conocidas) y además se cuenta con la garantía del distribuidor, que cubre las mismas circunstancias y tiempos de las marcas conocidas.
2ª propuesta: cuando no se afecte a nuestra liquidez como consumidores, evitar el pago con tarjeta. Pagar con dinero real. La de crédito y la de débito dejan beneficios, decrecientes, pero aún interesantes, a los bancos.
3ª propuesta: ¿tu producto (móvil, TV, coche, ordenador,...) aún te hace un buen servicio? No teprecipites en responder. Seguro de que, en muchos casos, aún puedes demorar su sustitución. ¿O es que el valor del objeto signo (moda, diseño, marca,...) merece la esclavitud de que trabajes para su enriquecimiento?
4ª propuesta: Trueca, no compres. Ese producto que tirarías de buena gana porque estás harto de verle la cara, puede ser aún útil para alguien que te lo cambiaría por otra cosa que tu puedes necesitar. Hay multitud de webs en crecimiento de proliferación y uso a las que puedes acudir (desde viviendas hasta vehículos, pasando por cualquier tipo de aparato eléctrico, ropa, servicios, juguetes, libros,...). Prueba en google con las palabras trueque, cambio, ganga, sin dinero. Te asombrarás de cuánta economía informal evita el dinero.
5ª propuesta: no seas tonto útil facilitador del máximo nivel de rentabilidad ante la venta de un producto. Espera hasta que lo necesites de verdad. Su precio bajará, ante lo que el capitalismo llama la falta de demanda concurrente. Presiona no comprando antes de que ellos muevan ficha. Aprovéchate de su teoría de la oferta y la demanda.
6ª propuesta: el mercado de segunda mano ofrece calidad a buen precio. ¿Crees que tu valor humano es directamente proporcional a tu capacidad de consumo de lo nuevo y brillante? ¿Eres tan gilipollas para no comprender que el valor residual del producto (v.g., coche de segunda mano sin olor a nuevo pero en estado magnífico) no te hace ni más guapo, ni más listo, ni más ligón? Tu mismo. Yo seguiré pagando por las cosas lo que creo que puedo y merecen su precio.
7ª propuesta: el ocio: socializa, comparte, no les des un beneficio injustificado. El glamour de una cena especial para tu novi@ lo puedes hacer en casa. Ponte de acuerdo con un vecino para ir al trabajo en un solo coche, si el trayecto es compatible para los dos y no puedes ir en transporte público (jode a las multinacionales del petróleo y ayuda al Planeta), haz más botellón o copas en casa con amigos, piratea pelis y música,...
8ª propuesta: fidelidad sólo a aquello en lo que uno cree. Demasiadas veces hasta el anticapitalista más coherente tiene creencias irracionales basadas en absurdos del tipo “Telefónica nunca te falla” o “no hay yogures como los Danone”. La crisis capitalista está demostrando que ese prejuicio es falso, además de caro. Adelgazan la calidad hasta el límite y la competencia se ve obligada a ponerse las pilas. Trata de encontrar el nivel óptimo entre menos precio y similar calidad. Golpearás sobre los líderes estúpidamente indiscutidos.
9ª propuesta: mueve el culo y deja de ser tan cómod@. Hasta para coser un botón hay quien manda su ropa a una cadena de arreglos. Aprende a fabricar jabón reciclando tu aceite, cámbiate tu los grifos de la casa. No creas que estás ayudando a humildes autónomos. Cada vez más es todo proceso productivo “artesanal” una franquicia industrial. En Internet se enseña a aprender un@ a ser un pequeño Robinson. Experimenta y diviértete siendo menos inútil y bob@ enriquecedor de la maquinaria absurda del sistema.
10ª propuesta: toma conciencia de hasta qué punto eres una unidad de producción destinada a ser una unidad de reproducción del sistema (trabajas para enriquecer a los dueños de tu vida, la que vendes para consumir). Convierte esa conciencia en acción colectiva:
§Creando foros de debate sobre el consumo y la necesidad de emancipar nuestras vidas de la esclavitud que conlleva: trabajar para consumir, trabajar para enriquecer a nuestros amos, consumir para significarnos como seres con capacidad de gasto y ser sólo en cuanto podemos alcanzar ese consumo,...
§Rompiendo el perverso esquema de defensa del consumidor del movimiento consumerista (asociaciones de consumidores), que nos hacen también “sus” consumidores o usuarios, ya que no sólo no cuestionan el sistema sino precio y calidad de producto/servicio y no atienden nuestras reivindicaciones si no pagamos sus cuotas. Crear organizaciones que ataquen la centralidad del modelo de consumo y pongan éste en relación con los límites del desarrollo dentro del sistema capitalista. Aprender, divulgar y poner en práctica otras formas de consumo que contemplen la necesidad del decrecimiento como modo de vida.
§Haciendo de nuestro cuestionamiento del consumo dentro del capitalismo tardío y en crisis una práctica política. Socializar un discurso anticonsumista dentro de las organizaciones de izquierda y lograr su puesta en práctica como instrumento de acción política.
§Denunciar y desmontar el discurso reaccionario, que busca la continuación del sistema que nos castiga a quienes vamos perdiendo capacidad adquisitiva y de supervivencia y que es compatible con nuestra creciente precariedad, que afirma que, por nuestro bien, debemos seguir consumiendo. Últimamente esas indecencias vienen también de los sátrapas sindicales de CC.OO. que piden a sus afiliados un incremento militante del consumo. Este sistema es irreformable. Sólo cabe destruirlo con todas las armas, incluidas las de negarnos a seguir siendo sus cómplices imbéciles consumidores.
§Comunicar con todos los datos a nuestro alcance de qué modo el sistema de mercado capitalista se asienta sobre la pobreza y la muerte de millones de seres humanos de los países pobres.
A cada uno de nosotros le toca sentirse o no implicado en la contradicción de hacer discursos antisistema y perpetuar con nuestro gasto la pervivencia de nuestros explotadores. Y también la de ser revolucionario por la mañana y temeroso de cómo afecte el discurso sostenido a su vida y a los temores en cómo ésta pueda verse afectada si se es coherente, por la tarde.
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