#1.- De quien son los medios: PRISA y la Banca

ASLAN|26-05-2009 12:42

En este artículo que enlazo más abajo podeis ver una breve e interesante síntesis de una tesis doctoral que no tiene desperdicio. La tesis tambien está en la red aunque  no tengo a mano el enlace. Quien es el dueño de los mmedios en España: la banca. Esta afirmación se puede contrastar con pelos y señales en este documento.+

Un saludo

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#2.- La tesis doctoral de Nuria Almirón

ASLAN|26-05-2009 12:44

ALMIRON (2006) : «Poder financiero y poder mediático: banca y grupos de comunicación.
Los casos del SCH y PRISA (1976-2004)». Barcelona: Universidad Autónoma de Barcelona,
Facultad de Ciencias de la Comunicación. Tesis Doctoral.

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#3

26-05-2009 13:38

No existen los hechos, solo existen las interpretaciones

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#4.- muy bueno

basa|26-05-2009 14:27

gracias aslan. la tesis de almiron es fascinante, ligar teoría económica con información y control social

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#5.- La cosificación del mundo

26-05-2009 14:31

El actual sistema social genera
víctimas reales, aunque lleve a cabo lo que Bauman
denomina «la producción social de la distancia». Se alejan
fuera de la vista de los especuladores las consecuencias de
sus acciones, para eludir la causalidad de sus actos y sus
implicaciones éticas.

  Estas organizaciones sociocaritativas aparecen en los medios
únicamente en su dimensión asistencial, como las que
atienden las consecuencias de la crisis financiera. Pero es
mucho más difícil, prácticamente imposible, encontrar noticias
de aquellas acciones que ponen el dedo en la llaga, que
inciden en el análisis de las causas de la actual crisis y demandan
una respuesta política y estructural a escala global.

http://www.hoac.es/pdf/Noticias%20Obreras/1%20diciembre/cultura.pdf

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#6.- tesis

basa|26-05-2009 14:35

  Aquí está la tesis

http://www.tesisenxarxa.net/TESIS_UAB/AVAILABLE/TDX-1220106-102823//nar1de1.pdf

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#7.- La cosificación del mundo

26-05-2009 15:23

Es decir, al identificrase la realidad con los fenómenos, sin intentar indagar sobre la <<causa-originaria>> de su formación, se cosifican entendiéndose como <<hechos>> y no como lo que son: fenómenos susceptibles de ser modificados y utilizados. Al ser tomados por cosas en sí de forma ilusoria -en esto precisamete reside la <<fantasmagoría>> como categoría gnoseológica- no sólo se convierten en la única realidad existente, sino que se muestran como algo definitivo e inamovible, sin reparar en que sólo son fenómenos de una realidad que los trasciende a la cual, sin embargo, expresan diferenciándose de ésta. A partir de esta representación cosista de la civilización, las formas de vida nueva y las nuevas creaciones en la  base económica y técnica entran en el universo de la fantasmagoría.  Estas creaciones padecen esta iluminación no solamente de manera teórica, por una transposición ideológica, sino también en la inmediatez de la presencia sensible.

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#8.- Copiadlo!!!

Mónica|26-05-2009 16:30

QUE ALGUIEN SE ENCARGUE DE COPIAR EL LIBRO Y LO DISTRIBUYA LIBREMENTE!!!

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#9.- Pascual eres casi imprescindible

Carmen|26-05-2009 17:28

Pascual: recuerdo que empecé con Rebelión a salir de mi ceguera, yo que me creía una persona "muy informada". Te agradezco tu dedicación, tu generosidad y sentido de la responsabilidad. Tu compromiso con la verdad.  La felicidad no vale nada si no es consciente. No podemos renunciar a la verdad, aunque nos duela.
Sé que ese dinerito de las ventas es necesario para continuar, pero y los que estamos a dos velas? No podríais despues de algún tiempo razonable darnos el beneficio de una descarguita libre?

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